خجسته میلاد پیامبر اکرم مبارک باد
دو چشمِ آمنه بر روی احمد گره خورده دلش بر موی احمد
گهی خندان گهی محو تماشا چو میبیند خمِ ابروی احمد
چندپیشنهاد ساده برای خانواده سادات/ در عید ولایت همسایهها را دریابید
چندپیشنهاد ساده برای خانواده سادات/ در عید ولایت همسایهها را دریابید
عید غدیر بزرگترین جشن مسلمانی و شیعه ماست و این نشان را دارد که مسلمین هیچگاه بیسرپرست نبودهاند. جشنی که باید به کام همه آدمها به خصوص بچهها شیرین باشد.
گروه خانواده: عید غدیر در کشور ما مثل عید نوروز رسم و رسومات خودش را دارد و مسلمانان تلاش میکنند همه رسوم عید را در آن به جا بیاورند. لباس نو و آراسته بپوشند. مهمانی بروند، عیدی بدهند و عیدی بگیرند و حتی خانههایشان را تزیین کنند. از قدیم میان ما مرسوم بوده که روزهای عید غدیر به خانه سادات برویم و از آنها عیدی بگیریم. سادات نیز همیشه بستههای هدیه مخصوص خودشان را داشتهاند و هرسال از میهمانانی که به حرمت سیادت به خانه شان آمدند به رسم برکت عیدی دادهاند. اگرچه دوسال است کرونا همه مهمانیها و رسم و رسومهای دید و بازدیدمان را بهم ریخته است. اما عید غدیر را باید در هرحالی بزرگ شمرد و برایش شادی کرد. بیشترین شادی هر عید سهم کودکان است. کودکان سادات در عید غدیر بیش از بزرگترهایشان دوست دارند رسم میزبانی را به جا بیاورند و عیدی بدهند و حالا کرونا آنها را از این حال خوب دور کردهاست. به همین بهانه چند پیشنهاد برای کودکان سید داریم. کودکانی که دوست دارند امسال نیز رسم بزرگ میزبانی و غدیر را به جا بیاورند. پس اگر از خانواده سادات هستید و در خانه کودک سید دارید برای حال خوب او و رسم عیدی دادن این بار به گونه دیگری تلاش کنید. ما چند پیشنهاد برای شما داریم.
لباس سبز آماده کنید
روز عید روز سبزی سیادت است. قدیمترها سادات شال سبز روی گردنشان میانداختند و میزبانی میکردند. شما میتوانید برای فرزند ساداتتان لباس سبز آماده کنید یا اینکه شال سبزی دور گردنشان بپیچید که حال خوب سیادت و فرزندی اهل بیت برایشان نمود بیشتری پیدا کند. آنها باید بدانند که همه اقوام و دوستان آنها را به فرزندی اهل بیت میشناسند و این شناسنامه متبرک باید روی رفتار و کردارشان از کودکی اثر داشته باشد.
اسم ساداتتان را بنویسید و روی پیراهنشان بچسبانید
مثل سربازانی که نام و نشانشان را روی سینه نوشتهاند. روز عید غدیر نام سادات کوچکتان را با پسوند و پیشوند سید بنویسید و روی پیراهنشان نصب کنید. نشان دهید که آنها سادات سرباز و میراثدارغدیر هستند و این نشان سیادت را کنار اسمشان روی سینه دارند.
پرچم را جدی بگیرید
پرچم نماد اعتقادی اهل خانه است. از قدیم همیشه چنین بودهاست که هر مکان متبرکی پرچم داشته است. کاروانها پرچم داشتهاند. هنگام جنگ سپاهیان پرچم داشتهاند. هر کشوری پرچم دارد و خیلی زیباست که خانهای که محب و شیعه امیرالمومنین است پرچم داشته باشد. عید غدیر سردر خانهتان پرچم بزنید. پرچمهای منقش به نام حضرت علی آماده کنید و دست کودکانتان بدهید تا روز عید غدیر لحظاتی در خانه یا تراس و بالکن بروند و رو به خیایان پرچم تکان دهند. پرچم شکل حماسی جذابی برای بچهها دارد و آنها از چرخاندنش احساس خوبی دارند. کودک سید شما روز غدیر با برپایی پرچم علمدار ولایت امیرالمومنین (ع) است.
ایستگاه شربت!
کودکان سید روز عید غدیر رسم عیدی دادن را دوست دارند. شاید امسال نتوانند در خانه میزبان باشند و به شما کمک کنند اما فرصت میزبانی در خیابان و فضای آزاد را از آنها نگیرید. برایشان یک ایستگاه شربت صلواتی درست کنید تا در گرمای این تابستان داغ به رهگذران خیابان شربت بدهند و این حس خوب را از عید بگیرند. رهگذران هم بابت شربتی که در داغی تابستان میخورند برایشان دعا میکنند.
همسایهها را دریابید
رابطههای همسایگی گرچه گرمتر و صمیمیتر از قدیم نیست اما بچهها میتوانند هر پیوندی را صمیمیتر کنند. بچهها را با ماسک و لباسهای عید و مرتب با بستههای هدیه و شیرینی به خانه همسایهها بفرستید تا عید را تبریک بگویند و به آنها هرچند کوچک عیدی بدهند. بچهها دوست دارند کارهای بزرگترهایشان را تکرار کنند. عید غدیر فرصت مناسبی است که سادات کوچک خانه رسم مهماننوازی و بزرگمنشی را از بزرگتریهایشان بیاموزند. هدیه به همسایه میتواند یک شاخه گل یا یک بشقاب شیرینی باشد. مهمترین نکته این است که عید غدیر را باید به همه تبریک گفت و با تمام توان شادی کرد.
از خانه سادات صدای شادی بپیچد
روز عید غدیر باید از همه خانهها صدای شادی بپیچد به خصوص اگر خانه سادات باشد. از قبل چند مولودی شاد و مناسب پیدا کنید. پنجره را باز کنید و صدای مولودیتان را در زمان مناسب توی کوچه و خیابان پخش کنید. این عید را اگرچه نمیشود در کنار هم جشن گرفت اما باید صدای شادی از همه جا بپیچد. این کار را به بچهها بسپارید. آنها باید مسوول صدای شادی خانه شوند و صدای شادی را برای لحظاتی به اهالی محل برسانند.
خانه را برای ساداتتان تزیین کنید
با کمک بچهها خانه را تزیین کنید. نه فقط خانه را بلکه پنجره رو به خیابان را تزیین کنید. نشان دهید که این خانه، خانه سید و دوستدار امیرالمومنین است. پرچم بزنید. ریسه بکشید. بگذارید شادی خودی نشان دهد. شادی عید غدیر باید نشان داده نشود، شادی عید غدیر را نباید توی سینه نگهداشت. بچهها باید بدانند شادی عید غدیر از تمام روزهای شادی که گذراندهاند بزرگتر و وسیعتر است.
فیلم تبریک عید درست کنید
سادات کوچک شما امسال نمیتوانند مثل سالهای قبل میزبان مهمانانشان باشند و قطعا از این بابت ناراحت هستند. نگذارید این ناراحتی در ذهنشان ریشه کند. باهم فیلم تبریک عید درست کنید و در گروهها و صفحات مجازی منتشر کنید. سادات باید پیام آور شادی غدیر باشند و بچهها شیرینترین پیامآوران یک واقعه شاد هستند. پس باهم یک فیلم کوتاه تبریک درست کنید و به آدرس مجازی اقوام و آشنایانتان پست کنید.
ماشینگردی کنید
درست است که دیدارها و تجمعات حضوری در ایام همهگیری ویروس کرونا منع شدهاست. اما میتوانید مانور شادی خیابانیتان را با ماشینگردی ادامه دهید. ماشینتان را تزیین کنید. دست بچهها پرچمهای کوچک بدهید و از آنها بخواهید که بیرون از ماشین تکان دهند. بنرهای تبریک به ماشین بچسبانید. با رنگهای انگشتی ماشین را تزیین کنید و یک کاروان شادی کوچک راه بیندازید. حتی ضبط ماشین شما میتواند با پخش یک مولودی شاد با محتوای عید غدیر این کاروان شادی را با حضور بچهها زیباتر کند.
منبع: خبرگزاری فارس
پیشگیری از مشکلات زناشویی در فضای مجازی
پیشگیری از مشکلات زناشویی در فضای مجازی
روابط جنسی مجازی و رویارویی های جنسی سایبری بیشتر به عنوان نشانه ای از مشکلاتی هستند که قبل از حضور در اینترنت در زندگی یک زوج وجود داشته اند. ارتباط ضعیف با همسر، انواع نارضایتی های جنسی، مشکلات مربوط به تربیت فرزند و مسائل مالی از مشکلات متداول زندگی زناشویی هستند و این گونه مشکلات راه اندازهای قدرتمندی برای جست وجوی روابط جنسی مجازی فراهم می کنند. رویارویی های مجازی، نمایش محرومیت های تجربه شده از سوی زوج ها مانند خیال پردازی های جنسی، روابط عاشقانه و هیجان را که ممکن است رابطه کنونی فاقد آن ها باشد، میسر می سازد. بنابراین برای همسران پرداختن به مشکلات مجازی به جای مواجه شدن با مشکلات موجود در زندگی واقعی به راه حل آسان تری تبدیل می شود. به این ترتیب همسر مجازی درک و راحتی لازم برای ابراز احساساتی را که به واسطه خشم، غم یا احساسات دیگری که در رابطه واقعی بی پرده در مورد آن ها صحبت نشده، فراهم می کند. ظاهراً ارضای جنسی به عنوان تقویت کننده رفتارهای جنسی آنلاین عمل می کند، اما براساس نظر یانگ، در این گونه موارد تقویت اصلی، توانایی دامن زدن به دنیای خیال پردازی های آنلاین است که ممکن است زمینه را برای فرار هیجانی یا روانی از فشارها و خستگی های روزمره فراهم کند؛ برای مثال زنی با زندگی زناشویی از هم گسیخته ممکن است از اتاق های گپ برای فرار از احساس پوچی و مهم بودن یا حتی مورد پسند واقع شدن از سوی دوستان مجازی اش استفاده کند. پدیده تداخل فناوری، آثار و آسیب های آن در زندگی واقعی و تعاملات افراد، موضوع جدی پژوهش های اخیر است. برای مثال «مک دنیل» در پژوهش خود بر تداخل فناوری در روابط زوجین و خانواده تمرکز کرده است. او در مورد زمان هایی که ابزارهای فناوری (مانند اینترنت، تلفن همراه، بازی های رایانه ای و…) باعث مزاحمت، وقفه یا ایجاد مشکل در رابطه و تعامل بشوند (مسائلی همچون تعارض، نارضایتی از رابطه، پرخاشگری و…)، اصطلاح مداخله گری فناوری را به کار می برد. همچنین پژوهش ها نشان می دهند که رضایت از زندگی و نشانه های افسردگی با میزان مصرف فناوری مرتبط هستند.به عبارت دیگر می توان گفت، حضور فناوری های جدید و ابزارهای نوین ارتباطی در قالب فضای مجازی در زندگی واقعی افراد، تأثیرات ملموس و آسیب های قابل توجهی به جای می گذارد. برای مثال «چلسی» در پژوهش خود نشان داد که استفاده از تلفن همراه، مرزهای بین خانه و کار را مبهم کرده و انتقال منفی محیط کار به محیط خانواده را در زنان و مردان افزایش داده است. این گسترش بیش از حد فناوری در خانه، با افزایش خلق منفی و رضایت پایین از زندگی خانوادگی مرتبط است. با این رویکرد می توان گفت فناوری های دیجیتال می توانند به شیوه های مختلف برای شروع، پیشبرد و تسهیل موارد بی وفایی و خیانت استفاده شوند، اما برای پیشگیری از آسیب های فضای مجازی و حل مشکلات موجود، در این جا نیز همانند همه مشکلات رابطه زوجین، باید در مرحله اول به «دلایل بروز» این مسأله توجه کرد و سپس به نحوه تقسیم سرزنش و نحوه برقراری مجدد اعتماد بین زوجین متمرکز شد. برای پیشگیری و مقابله با این پدیده در زوجین، یانگ و همکاران نتیجه گرفتند که متخصصان بالینی باید در روان درمانی زوجین به بهبود ارتباط و توانایی برقراری گفت و گوی صادقانه بین آن ها کمک کنند. بنابراین در این قسمت توصیه می شود با به کار بستن تکنیک های زوج درمانی برای بهبود رابطه و رفع مشکلات فعلی زندگی زناشویی، به افراد کمک شود.
منبع: ایران دخت
نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب مهمترین رسالت خواهران مبلغه/نگرانی در حوزه عفاف و حجاب باید به دغدغه همگانی تبدیل شود
نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب مهمترین رسالت خواهران مبلغه/نگرانی در حوزه عفاف و حجاب باید به دغدغه همگانی تبدیل شود
یک مدرس حوزه علمیه گفت: نگرانی در حوزه عفاف و حجاب باید به دغدغه همگانی تبدیل شود؛ از اینرو فرهنگ سازی یکی از مقولههای مهم در این مسئله است
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس – صدیقه زمانی، مدرس حوزه علمیه الزهرا(س) و فعال فرهنگی در استان مرکزی در گفتگو با خبرنگار ما با اشاره به نقش عمده مبلغین در ترویج آثار تربیتی حجاب گفت: یکی از برکات مهم انقلاب اسلامی، فعالیت حوزههای علمیه خواهران است؛ نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب هم مهمترین رسالت حوزههای علمیه و خواهران مبلغه است.
وی با بیان اینکه حجاب و عفاف یک دستور دینی و از مسائل مهم و کلیدی جامعه است، افزود: مسئله بی حجابی در جامعه امروز به عنوان آسیبی کاملاً مشهود در جامعه است و متاسفانه آثار آن خانوادهها را تحت تاثیر قرار داده است.
این فعال فرهنگی با اشاره به ارتباط امنیت با بحث حجاب، تاکید کرد: وقتی زنان نحوه خاصی از پوشش را رعایت میکنند باعث تأمین امنیت روانی، جنسی و اجتماعی میشود که قطعا بر امنیت نظامی، سیاسی، اقتصادی و ابعاد دیگر امنیت تأثیرگذار است.
زمانی تصریح مسئله حجاب در آیات متعدد قرآن کریم را نشانه اهمیت موضوع برشمرد و گفت: روح عفت و پرواپیشگی از بدو خلقت آدمی تاکنون بر انسان حاکم بوده، هر چند شکل، اندازه و کیفیت بُروز آن در دورههای مختلف، متفاوت است اما این خصلت همیشه بروز و ظهور داشته، چنانچه قرآن کریم در داستان آفرینش آدم و حوا از این خصلت فطری یاد میکند.
این مدرس حوزه علمیه به کارکردها و آثار تربیتی حجاب اشاره و اظهار کرد: یکی از کارکردهای مهم حجاب در حوزه اجتماعی است؛ حجاب و پوشش اسلامی و به تبع آن، حفظ نظام خانواده نیز از آن رو ارزش دارند که تأمین کننده سعادت آدمی و منشأ قرب الهی هستند.
وی ادامه داد: اسلام بر خلاف غرب، جایگاه زن را والا و ارزشمند میداند و به همین منظور در قرآن کریم بر مصونیت زن از نگاههای نامحرم تاکید و توصیههای فراوان شده است؛ لذا توجه به مسئله حجاب بر تحکیم نظام خانواده افزوده و از انحلال کانون محکم زناشویی جلوگیری و امنیت اجتماعی را فراهم میکند.
زمانی نقش زنان را در تربیت و آموزش نسل آینده مهم خواند و گفت: حجاب برای زن ایرانی دارای چهارچوب و دستورالعمل است که هر یک از بانوان که نقش مادری و همسری در کانون خانواده را بر عهده دارند باید به آن اهمیت دهند.
این فعال فرهنگی تاکید کرد: بانوان باید منزلت خود را در چارچوب حجاب و عفاف، اخلاق و رفتار مناسب حفظ کنند تا سلامت فردی و اجتماعی در جامعه اسلامی ایران که دارای ارزشهای دینی و ملی است، ارتقا پیدا کند.
وی درباره راهکارهای عملی برای فرهنگسازی حجاب و عفاف در جامعه، اظهار داشت: نگرانی در حوزه عفاف و حجاب باید به دغدغه همگانی تبدیل شود؛ از اینرو فرهنگ سازی یکی از مقولههای مهم در این مسئله است که هم حوزههای علمیه و هم سایر ادارت، دستگاهها، نهادها و رسانههای میتوانند در این امر نقش بسزایی داشته باشند.
زمانی با تاکید بر اینکه زن بودن مانع فعالیت اجتماعی نیست، گفت: چنانچه اولویتهای خود را در زندگی مشخص و براساس برنامهریزی آنها را دنبال کنیم میتوانیم در کنار مقوله و مسئولیت مادری و همسر بودن مسئولیت اجتماعی خود را انجام دهیم.
وی خاطرنشان کرد: رسیدن زنان به سطوح بالا، بسیار حائز اهمیت است چراکه حضور آنان در جایگاهها و مناسب مهم میتواند تبلیغات دشمنان در این مورد را که اسلام زنان را از انجام وظایف اجتماعی محروم کرده است، خنثی کند.
انتهای پیام/
خبرنگار رضایی
وی با بیان اینکه حجاب و عفاف یک دستور دینی و از مسائل مهم و کلیدی جامعه است، افزود: مسئله بی حجابی در جامعه امروز به عنوان آسیبی کاملاً مشهود در جامعه است و متاسفانه آثار آن خانوادهها را تحت تاثیر قرار داده است.
این فعال فرهنگی با اشاره به ارتباط امنیت با بحث حجاب، تاکید کرد: وقتی زنان نحوه خاصی از پوشش را رعایت میکنند باعث تأمین امنیت روانی، جنسی و اجتماعی میشود که قطعا بر امنیت نظامی، سیاسی، اقتصادی و ابعاد دیگر امنیت تأثیرگذار است.
زمانی تصریح مسئله حجاب در آیات متعدد قرآن کریم را نشانه اهمیت موضوع برشمرد و گفت: روح عفت و پرواپیشگی از بدو خلقت آدمی تاکنون بر انسان حاکم بوده، هر چند شکل، اندازه و کیفیت بُروز آن در دورههای مختلف، متفاوت است اما این خصلت همیشه بروز و ظهور داشته، چنانچه قرآن کریم در داستان آفرینش آدم و حوا از این خصلت فطری یاد میکند.
این مدرس حوزه علمیه به کارکردها و آثار تربیتی حجاب اشاره و اظهار کرد: یکی از کارکردهای مهم حجاب در حوزه اجتماعی است؛ حجاب و پوشش اسلامی و به تبع آن، حفظ نظام خانواده نیز از آن رو ارزش دارند که تأمین کننده سعادت آدمی و منشأ قرب الهی هستند.
وی ادامه داد: اسلام بر خلاف غرب، جایگاه زن را والا و ارزشمند میداند و به همین منظور در قرآن کریم بر مصونیت زن از نگاههای نامحرم تاکید و توصیههای فراوان شده است؛ لذا توجه به مسئله حجاب بر تحکیم نظام خانواده افزوده و از انحلال کانون محکم زناشویی جلوگیری و امنیت اجتماعی را فراهم میکند.
زمانی نقش زنان را در تربیت و آموزش نسل آینده مهم خواند و گفت: حجاب برای زن ایرانی دارای چهارچوب و دستورالعمل است که هر یک از بانوان که نقش مادری و همسری در کانون خانواده را بر عهده دارند باید به آن اهمیت دهند.
این فعال فرهنگی تاکید کرد: بانوان باید منزلت خود را در چارچوب حجاب و عفاف، اخلاق و رفتار مناسب حفظ کنند تا سلامت فردی و اجتماعی در جامعه اسلامی ایران که دارای ارزشهای دینی و ملی است، ارتقا پیدا کند.
وی درباره راهکارهای عملی برای فرهنگسازی حجاب و عفاف در جامعه، اظهار داشت: نگرانی در حوزه عفاف و حجاب باید به دغدغه همگانی تبدیل شود؛ از اینرو فرهنگ سازی یکی از مقولههای مهم در این مسئله است که هم حوزههای علمیه و هم سایر ادارت، دستگاهها، نهادها و رسانههای میتوانند در این امر نقش بسزایی داشته باشند.
زمانی با تاکید بر اینکه زن بودن مانع فعالیت اجتماعی نیست، گفت: چنانچه اولویتهای خود را در زندگی مشخص و براساس برنامهریزی آنها را دنبال کنیم میتوانیم در کنار مقوله و مسئولیت مادری و همسر بودن مسئولیت اجتماعی خود را انجام دهیم.
وی خاطرنشان کرد: رسیدن زنان به سطوح بالا، بسیار حائز اهمیت است چراکه حضور آنان در جایگاهها و مناسب مهم میتواند تبلیغات دشمنان در این مورد را که اسلام زنان را از انجام وظایف اجتماعی محروم کرده است، خنثی کند.
انتهای پیام/
خبرنگار رضایی
عضو تیم ملی شطرنج ایران: واسبته به چادرم هستم/ حجابی که نه محدودیت بلکه رشد، افتخار و عزت برایم به همراه داشت
عضو تیم ملی شطرنج ایران: واسبته به چادرم هستم/ حجابی که نه محدودیت بلکه رشد، افتخار و عزت برایم به همراه داشت
فاطمه سادات عقیلی دارنده مقام قهرمانی بوکس چهان و عضو تیم ملی شطرنج کشورمان که اکنون در کسوت مربی گری شطرنج در کردکوی فعالیت می کند، با اشاره به علاقمندی اش به حجاب چادر گفت: این حجاب نه تنها صدمه ای یا محدودیتی در فعالیت های اجتماعی و ورزشی من ایجاد نکرده است بلکه باعث رشد، افتخار و عزت من نیز شده است.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس – گلستان- بسیاری از موضوعات فرهنگی جوامع مختلف بر امور اساسی و مهم دنیا اثرگذار بوده و در دهکده جهانی امروزی، هر کشوری میتواند با آداب و فرهنگ خود بر سایر کشورهای جهان تاثیر بگذارد.از جمله موضوعات فرهنگی اثرگذاری که چند دههای است جهان را با چالشهای زیادی نه تنها در محیط فیزیکی بلکه در بسیاری مسائل مهم سیاسی، تصمیمگیریهای اقتصادی و رویدادهای اجتماعی و ورزشی روبرو کرده، «حجاب» است.
بانوان ایرانزمین اما که فعالیتهای اجتماعی خود را در پرتوی اسلام و حجاب اسلامی با موفقیتهای چشمگیر انجام میدهند کم نیستند و روز به روز بر تعداد آنها به ویژه در صحنههای بینالمللی افزوده میشود که این خود بر درستی و مطابقت فرهنگ اسلامی و حجاب با فطرت انسانی بشر صحه میگذارد.
فاطمه سادات عقیلی، قهرمان بوکس شطرنج جهان و عضو تیم ملی شطرنج یکی از بانوان محجبه و موفق در عرصه های مختلف ورزشی است
وی در گفت وگو با خبرنگار طنین یاس خود را اینگونه معرفی می کند: فاطمه سادات عقیلی قهرمان بوکس، شطرنج جهان و عضو تیم ملی شطرنج، در سال ۱۳۷۹ و در شهرستان کردکوی متولد شدم. اکنون دانشجوی رشته تربیت بندی و مربی شطرنج هستم.
این بانوی ورزشکار گلستانی که حجاب چادر را اختیار کرده است در پاسخ به این سؤال ما که آیا حجاب محدودیتی در پیشرفت های اجتماعی و ورزشی شما نداشته است؟ گفت: خیر، حجاب نه تنها صدمه ای به فعالیت های اجتماعی من نزد بلکه باعث رشد، افتخار و عزت من هم شده است.
عقیلی با تأکید براینکه : حجاب هم در زندگی شخصی و هم اجتماعی باعث رشد و استحکام فرد میشود ادامه داد: از نظر من فرد یا جوانی که در عرصه های مختلف برای کشور فعالیت می کنند و به عنوان سلبریتی ها یا افراد شاخص در دنیای مجازی و حقیقی شناخته می شوند، بر سبک زندگی و نگاه جوانان و نوجوانان به موضوعات فرهنگی و اجتماعی بسیار تأثیرگذار هستند.
وی در ادامه با اشاره به اینکه تأثیر رفتارها و کردارهای افراد شاخص بر الگو سازی و الگو دهی به جامعه یک پروسه طولانی مدت است و شاید در ابتدای امر ما متوجه این تأثیرات نباشیم، افزود: مخصوصاً ما دختر خانم ها که فردا مادران این سرزمین هستیم باید فرزندی را تربیت کنیم و تحویل جامعه دهیم که زمینه ساز جامعه ای رو به پیشرفت و تعالی باشند .
این بانوی قهرمان بوکس با بیان خاطره ای از دوران کودکی خود، گفت: از آنجایی که مادرم همیشه از کوچکی و طفولیت مرا پوشیده نگه میداشت من و خواهرم را همراه خود به مساجد میبرد حجاب را دوست داشتم و تشویق مربی ها و بازخورد خود خانواده و جامعه باعث شد که بیشتر به چادرم عشق بورزم و قطعا دوران مدرسه و محیط اموزشی در حفظ چادر به عنوان حجاب بسیار تأثیرگذار بود .
خبرنگار حمیدی
بانوان ایرانزمین اما که فعالیتهای اجتماعی خود را در پرتوی اسلام و حجاب اسلامی با موفقیتهای چشمگیر انجام میدهند کم نیستند و روز به روز بر تعداد آنها به ویژه در صحنههای بینالمللی افزوده میشود که این خود بر درستی و مطابقت فرهنگ اسلامی و حجاب با فطرت انسانی بشر صحه میگذارد.
فاطمه سادات عقیلی، قهرمان بوکس شطرنج جهان و عضو تیم ملی شطرنج یکی از بانوان محجبه و موفق در عرصه های مختلف ورزشی است
وی در گفت وگو با خبرنگار طنین یاس خود را اینگونه معرفی می کند: فاطمه سادات عقیلی قهرمان بوکس، شطرنج جهان و عضو تیم ملی شطرنج، در سال ۱۳۷۹ و در شهرستان کردکوی متولد شدم. اکنون دانشجوی رشته تربیت بندی و مربی شطرنج هستم.
این بانوی ورزشکار گلستانی که حجاب چادر را اختیار کرده است در پاسخ به این سؤال ما که آیا حجاب محدودیتی در پیشرفت های اجتماعی و ورزشی شما نداشته است؟ گفت: خیر، حجاب نه تنها صدمه ای به فعالیت های اجتماعی من نزد بلکه باعث رشد، افتخار و عزت من هم شده است.
عقیلی با تأکید براینکه : حجاب هم در زندگی شخصی و هم اجتماعی باعث رشد و استحکام فرد میشود ادامه داد: از نظر من فرد یا جوانی که در عرصه های مختلف برای کشور فعالیت می کنند و به عنوان سلبریتی ها یا افراد شاخص در دنیای مجازی و حقیقی شناخته می شوند، بر سبک زندگی و نگاه جوانان و نوجوانان به موضوعات فرهنگی و اجتماعی بسیار تأثیرگذار هستند.
وی در ادامه با اشاره به اینکه تأثیر رفتارها و کردارهای افراد شاخص بر الگو سازی و الگو دهی به جامعه یک پروسه طولانی مدت است و شاید در ابتدای امر ما متوجه این تأثیرات نباشیم، افزود: مخصوصاً ما دختر خانم ها که فردا مادران این سرزمین هستیم باید فرزندی را تربیت کنیم و تحویل جامعه دهیم که زمینه ساز جامعه ای رو به پیشرفت و تعالی باشند .
این بانوی قهرمان بوکس با بیان خاطره ای از دوران کودکی خود، گفت: از آنجایی که مادرم همیشه از کوچکی و طفولیت مرا پوشیده نگه میداشت من و خواهرم را همراه خود به مساجد میبرد حجاب را دوست داشتم و تشویق مربی ها و بازخورد خود خانواده و جامعه باعث شد که بیشتر به چادرم عشق بورزم و قطعا دوران مدرسه و محیط اموزشی در حفظ چادر به عنوان حجاب بسیار تأثیرگذار بود .
خبرنگار حمیدی
گام های بلند زن شیعه برای پیشبرد جامعه به سمت تعالی با حفظ ولایت
گام های بلند زن شیعه برای پیشبرد جامعه به سمت تعالی با حفظ ولایت
زن مسلمان در یک جامعه اسلامی از آن جهت که زن است و از آن جهت که مسلمان است، وظایفی را برعهده دارد. اگر زن این وظایف را فراموش کند و فقط به نقش اجتماعی خویش بپردازد و از آنچه که شرع برعهده شخص او گذارده و او مکلف به به انجام آنها می داند،سرپیچی کند، نه تنها به خود ضربه زده است، بلکه اجتماعی را نیز در معرض خطر قرار داده است.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس – به طور قطع زنان نیمی از پیکره جامعه را تشکیل می دهند و می توانند نقش بسیار مهمی در مسئولیت های اجتماعی جامعه و همچنین دفاع از حریم ولایت ایفا نمایند. زن مسلمان در یک جامعه اسلامی از آن جهت که زن است و از آن جهت که مسلمان است، وظایفی را برعهده دارد. اگر زن این وظایف را فراموش کند و فقط به نقش اجتماعی خویش بپردازد و از آنچه که شرع برعهده شخص او گذارده و او مکلف به به انجام آنها می داند،سرپیچی کند، نه تنها به خود ضربه زده است، بلکه اجتماعی را نیز در معرض خطر قرار داده است. در حالی که اگر به طور دقیق به وظایف فردی خویش عمل نماید، در سلامتی و رشد کل جامعه مؤثر خواهد بود.
در تاریخ اسلام اتفاقات کوچک و بزرگ زیادی روی داده است که نقش حضور مردم در آنها چشمگیر است اما شاید منحصر به فرد ترین آن واقعه غدیر باشد چرا که بعد از رحلت پیامبر(ص) مردمی که شاهد بودند سکوت پیشه کردند حال آنکه در رویداد تاریخی غدیر خم طبق اسناد شیعه و سنی جمعیت زیادی حضورداشتند؛ هرچند درباره تعداد جمعیت حاضر در این اتفاق مهم و تاریخی غدیرخم اقوال و روایات متفاوتی وجود دارد چنانچه کمترین جمعیتی که گزارش شده ۱۳۰۰۰ نفر است. ابن شهرآشوب روایتی از امام باقر نقل کرده که طبق آن، پیامبر در روز غدیر در حضور ۱۳۰۰۰ نفر، منبر تاریخی خویش را بیان داشتندو جالب اینجاست که در همین قضیه هم باز نقش زنان موثر است چرا که در بین حاضرین در ماجرای غدیر بنابر نقل تاریخی بیش از ۱۷۰۰ نفر از بانوان جامعه اسلامی آن زمان حضور داشتند و با امام علی (ع) بعیت کردند و بعد از غدیر هم اکثرشان بر بیعت خود باقی ماندند. هرچند در تمام ادوار تاریخی اسلام می بینیم که زنان هم در بیعت با رسول خدا و هم در بیعت با امام علی (ع) پیشقدم بودند که خود این نشان از حضور فعال و مشارکت بانوان در صدر اسلام را داشته است و حکومت اسلامی هم از این قشر با تکریم و احترام یاد می کند و زنان همچون مردان به اوامر و نواهی پروردگار مکلف و موظف می باشند. چنانچه یک بانوی مومنه به معارف بلند پایه محمد و آل محمد علیهم السلام به نیکی بنگرد خواهد یافت پروردگار نمونه هایی در جهان آفرینش آفریده است که نمایانگر مجموعه کمالات و خوبی ها و مظاهر صفات برجسته پروردگار می باشند در این صورت با آگاهی کافی بصیرت پیدا کرده و با همه وجود به ولایت آن بزرگواران اعتراف و اعتقاد می یابد.
در بیان زیبایی در تایید این کمالات از وجود نازنین رسول خدا(ص) به علی (ع)می باشد که فرمودند: هر زنی که نمازهای پنج گانه را بخواند و اطاعت از شوهر خود کند و به ولایت علی علیه السلام اعتراف و او را دوست بدارد، به شفاعت دخترم فاطمه علیها السلام به بهشت داخل می شود این حدیث بازگو کننده نقش بی بدیل زنان در مسئولیت های فردی و اجتماعی است تا جایی که ولایت پذیری آنان را هم ردیف واجبات قرار می دهد. از اولین نمونه های تاریخی زنی که در اسلام توانست هر دوبال ولایت و جامعه را باز کند حضرت زهرا(س) می باشد که یک زن مومنه مسلمان می باشند و نقش های خویش را در سمت مادر و در سمت مبلغ دین و هم عضوی از جامعه به درستی ایفا می کند.
لذا معتقدم بر همگان به خصوص زنان جامعه است که چون حضرت زهرا علیها السلام بجای وابستگی ابتذال های دنیا به خدا وابسته شوند و با تمام وجود به ستایش خالق و ربّ خود قیام نمایند و سعی و اهتمام خویش در قبال مسئولیت های فردی و اجتماعی خویش داشته باشند که در غیر این صورت، خود انسانیِ خویش را نفی کرده و جهنمی جاوید و سوزان برای خود ساخته اند.
اگر می بینیم فاطمه زهرا (س) از اینکه کار منزل به او محول می شود بسیار مسرور می گردد نه از این روست که که این کارها سبکتر است، بلکه به این دلیل است که می داند وظیفه اصلی زنان حراست از محیط گرم خانواده است. جامعه ای که به خانواده بها می دهد، جامعه ای سالم است. این وظیفه مهم را مردان نمی توانند بر دوش گیرند. و می بینیم که همین کوثر وجود که عالم خلقت برای وجود او خلق می شود، در هر برهه و هر زمانی که لازم باشد در خارج از خانه به کارهای دیگر اجتماعی می پردازد و در دفاع از حریم اسلام تلاش می کند، چه در زمان حیات پدر بزرگوارش و چه بعد از رحلت ایشان. در خانه آن گونه و در خارج خانه اینگونه. اما با این حال از اینکه در تقسیم کار، کار خانه به او محول می شود بسیار خوشحال می گردد. چه زیبا فرمودند امام خمینی (ره) در شان این زن نمونه تراز اسلام: «یک زن دنیا آمد که مقابل همه مردان است، یک زن به دنیا آمد که نمونه انسان است، یک زن به دنیا آمد که تمام هویت انسانی در او جلوه گر است.»
در تاریخ اسلام اتفاقات کوچک و بزرگ زیادی روی داده است که نقش حضور مردم در آنها چشمگیر است اما شاید منحصر به فرد ترین آن واقعه غدیر باشد چرا که بعد از رحلت پیامبر(ص) مردمی که شاهد بودند سکوت پیشه کردند حال آنکه در رویداد تاریخی غدیر خم طبق اسناد شیعه و سنی جمعیت زیادی حضورداشتند؛ هرچند درباره تعداد جمعیت حاضر در این اتفاق مهم و تاریخی غدیرخم اقوال و روایات متفاوتی وجود دارد چنانچه کمترین جمعیتی که گزارش شده ۱۳۰۰۰ نفر است. ابن شهرآشوب روایتی از امام باقر نقل کرده که طبق آن، پیامبر در روز غدیر در حضور ۱۳۰۰۰ نفر، منبر تاریخی خویش را بیان داشتندو جالب اینجاست که در همین قضیه هم باز نقش زنان موثر است چرا که در بین حاضرین در ماجرای غدیر بنابر نقل تاریخی بیش از ۱۷۰۰ نفر از بانوان جامعه اسلامی آن زمان حضور داشتند و با امام علی (ع) بعیت کردند و بعد از غدیر هم اکثرشان بر بیعت خود باقی ماندند. هرچند در تمام ادوار تاریخی اسلام می بینیم که زنان هم در بیعت با رسول خدا و هم در بیعت با امام علی (ع) پیشقدم بودند که خود این نشان از حضور فعال و مشارکت بانوان در صدر اسلام را داشته است و حکومت اسلامی هم از این قشر با تکریم و احترام یاد می کند و زنان همچون مردان به اوامر و نواهی پروردگار مکلف و موظف می باشند. چنانچه یک بانوی مومنه به معارف بلند پایه محمد و آل محمد علیهم السلام به نیکی بنگرد خواهد یافت پروردگار نمونه هایی در جهان آفرینش آفریده است که نمایانگر مجموعه کمالات و خوبی ها و مظاهر صفات برجسته پروردگار می باشند در این صورت با آگاهی کافی بصیرت پیدا کرده و با همه وجود به ولایت آن بزرگواران اعتراف و اعتقاد می یابد.
در بیان زیبایی در تایید این کمالات از وجود نازنین رسول خدا(ص) به علی (ع)می باشد که فرمودند: هر زنی که نمازهای پنج گانه را بخواند و اطاعت از شوهر خود کند و به ولایت علی علیه السلام اعتراف و او را دوست بدارد، به شفاعت دخترم فاطمه علیها السلام به بهشت داخل می شود این حدیث بازگو کننده نقش بی بدیل زنان در مسئولیت های فردی و اجتماعی است تا جایی که ولایت پذیری آنان را هم ردیف واجبات قرار می دهد. از اولین نمونه های تاریخی زنی که در اسلام توانست هر دوبال ولایت و جامعه را باز کند حضرت زهرا(س) می باشد که یک زن مومنه مسلمان می باشند و نقش های خویش را در سمت مادر و در سمت مبلغ دین و هم عضوی از جامعه به درستی ایفا می کند.
لذا معتقدم بر همگان به خصوص زنان جامعه است که چون حضرت زهرا علیها السلام بجای وابستگی ابتذال های دنیا به خدا وابسته شوند و با تمام وجود به ستایش خالق و ربّ خود قیام نمایند و سعی و اهتمام خویش در قبال مسئولیت های فردی و اجتماعی خویش داشته باشند که در غیر این صورت، خود انسانیِ خویش را نفی کرده و جهنمی جاوید و سوزان برای خود ساخته اند.
اگر می بینیم فاطمه زهرا (س) از اینکه کار منزل به او محول می شود بسیار مسرور می گردد نه از این روست که که این کارها سبکتر است، بلکه به این دلیل است که می داند وظیفه اصلی زنان حراست از محیط گرم خانواده است. جامعه ای که به خانواده بها می دهد، جامعه ای سالم است. این وظیفه مهم را مردان نمی توانند بر دوش گیرند. و می بینیم که همین کوثر وجود که عالم خلقت برای وجود او خلق می شود، در هر برهه و هر زمانی که لازم باشد در خارج از خانه به کارهای دیگر اجتماعی می پردازد و در دفاع از حریم اسلام تلاش می کند، چه در زمان حیات پدر بزرگوارش و چه بعد از رحلت ایشان. در خانه آن گونه و در خارج خانه اینگونه. اما با این حال از اینکه در تقسیم کار، کار خانه به او محول می شود بسیار خوشحال می گردد. چه زیبا فرمودند امام خمینی (ره) در شان این زن نمونه تراز اسلام: «یک زن دنیا آمد که مقابل همه مردان است، یک زن به دنیا آمد که نمونه انسان است، یک زن به دنیا آمد که تمام هویت انسانی در او جلوه گر است.»
پشت پرده اتفاقات آبان ۹۸ از زبان لیدرهای اصلی اغتشاشات؛
نقش ویژه سازمان منافقین در اتفاقات اخیر/ ارتباطگیری شبکههای سعودی و تجزیهطلب با لیدرهای اصلی آشوب برای افزایش جو اعتراضها
اکنون که مدتی از اغتشاشات گذشته و همه چیز آرام شده کم کم دارد دمخروس منافقین و تجزیهطلبها بیشتر به چشم میآید.
گروه سیاسی-رجانیوز: اتفاقات آبان ۹۸ با همهی تلخیهایش بالاخره به پایان رسید و خسارات جبرانناپذیر زیادی را هم به کشور وارد کرد. خسارتهای گسترده مالی و زیرسوال بردن امنیت ملی تنها گوشهای از این واقعهی ناگوار بود. مهمتر از اینها شنیده نشدن اعتراضهای واقعی مردم به عدم کفایت دولت بود و باعث شد هرگونه اعتراض مسالمتآمیز در سروصداهای اغتشاشگران گم شود.
به هرحال از قدیم گفتهاند گذر زمان همهی اتفاقات پنهان را بالاخره آشکار خواهد کرد. اکنون که مدتی از اغتشاشات گذشته و همه چیز آرام شده کم کم دارد دمخروس منافقین و تجزیهطلبها بیشتر به چشم میآید.
دختران جهادگر ظرافت زنانه را با عزم انقلابی درآمیختهاند
خواهران جهادگر بسیجی با انتشار بیانیهای ضمن سپاسگزاری از مقام معظم رهبری خطاب به ایشان ابراز داشتند: دختران شما با مغتنم شمردن بستری که انقلاب اسلامی پیش رویشان گشوده ظرافت زنانه را با عزم انقلابی آمیخته و عرصه فرهنگ را برای جهاد برگزیدهاند.
به گزارش گروه زنان و جوانان خبرگزاری فارس، خواهران جهادگر بسیجی با انتشار یک بیانیهای ضمن سپاسگزاری از مقام معظم رهبریکه جهادگران را مورد لطف و محبت قرار دادهاند، به ایشان ابراز داشتند: دختران شما بستری را که انقلاب اسلامی پیش رویشان گشوده است مغتنم شمردهاند، ظرافت زنانه را با عزم انقلابی آمیختهاند و عرصه فرهنگ را برای جهاد برگزیدهاند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
«رهبر معظم انقلاب اسلامی
سپاسگزاریم که فرزندان جهادگرتان را مورد لطف و محبت قرار دادید. پیام شما را به گوش جان شنیدیم و نصب العین قرار میدهیم تا لحظهای که با عمومی شدن گفتمان جهادی، نزد شما سربلند شویم.
دختران شما بستری را که انقلاب اسلامی پیش رویشان گشوده است مغتنم شمردهاند، ظرافت زنانه را با عزم انقلابی آمیختهاند و عرصه فرهنگ را برای جهاد برگزیدهاند. عرصهای که پیامدهای آن مانند خانه و جاده به سرعت به چشم نمیآید، جهادگرش گمنام میماند اما بر حیات یک نسل اثر میگذارد.
ما پرورش نسل مؤمن انقلابی را که میراث اسلامی و ایرانی خود را بشناسد و به آن افتخار کند هدف قرار داده ایم. به دختران و زنان روستایی نشان دادهایم که میتوان عفیف بود، حدود را رعایت کرد و در متن و مرکز بود و تحول آفرینی کرد. به آنها گفتهایم دور بودن مساوی محروم بودن نیست، روستایشان را مرکز عالم بدانند و باور کنند که میتوانند در پیشرفت سرزمینشان نقش آفرینی کنند و ایجاد توانمندی نقش آفرینی به عنوان مادر، همسر و یک نیروی فعال اجتماعی و فرهنگی را در آنها محور سعی و تلاش خود قرار دادهایم. با زنان محروم و حاشیه نشین همدرد شدهایم، درمان دردهایشان را به آنها هدیه کردهایم و دستشان را گرفتهایم که روی پای خودشان بایستند، در مقابل فرزندانشان سربلند باشند و به چشم آسیب اجتماعی به آنها نگریسته نشود.
امروز هر جای ایران که یک پایگاه بسیج وجود دارد، نور امیدی در دل مستضعفان میدرخشد که توسط خواهر جهادگر بسیجی افروخته شده است. هم نشینی با محرومان سند افتخاری است که نسل به نسل میان دختران بسیجی شما با هر رتبه و مقام علمی و اجتماعی دست به دست شده است.
این مسیر را علی رغم همه دشواریهایی که پیش رو داریم ادامه میدهیم. بی مهریها و بی توجهیها را به امید لبخند رضایت نائب امام زمانمان بر خود هموار میکنیم تا فاصله میان آرمانها و واقعیت از بین برود، پیشرفتی که چشم دنیا را خیره کرده است به همه نقاط سرزمینمان برسد، عدالتی که انقلاب اسلامی وعده کردهاست کام مستضعفان و دورافتادگان را شیرین کند و هیچ بانوی مسلمانی به دلیل دور بودن از مرکز از تنفس در هوای فرهنگ اصیل اسلامی محروم نباشد.
ژاپن اگر اراده مستقل دارد همکاری اقتصادی با ایران فرصت است
مقامات ژاپن به جای تلاش برای متقاعدکردن ایران به انجام مذاکره جدید، واشنگتن را به اجرای تعهدات برجامیاش توصیه کنند
همکاری اقتصادی با ایران برای ژاپن یک فرصت است، اما به شرط آنکه این کشور در این مسیر اراده مستقل داشته باشد.
گروه سیاسی-رجانیوز: «شینزو آبه» نخستوزیر ژاپن چهارشنبه برای یک دیدار دو روزه وارد تهران شد و مورد استقبال محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان قرار گرفت. این اولین سفر یک نخستوزیر ژاپن به ایران بعد از ۴۰ سال به شمار میرود. روابط تهران- توکیو همواره مسالمتآمیز و برپایه احترام متقابل بوده است.
جمعی از دانشجویان همزمان با ورود نخست وزیر ژاپن به تهران، با تجمع در فرودگاه مهرآباد اعلام کردند که اگر هدف «آبه» میانجیگری میان ایران و آمریکا باشد، دستاوردی نخواهد داشت.
به گزارش خبرگزاری «کیودو» ژاپن، آبه در جمع خبرنگاران در فرودگاه «هایندا» قبل از عزیمت به تهران گفت: نگرانیهایی درباره افزایش تنشها در خاورمیانه (غرب آسیا) وجود دارد. در حالیکه اوضاع، توجهات جامعه بینالملل را برای صلح و ثبات در منطقه جلب کرده است، ژاپن تمایل دارد تا در حد توان، نقشی را ایفا کند.
وی ادامه داد: تمایل دارم به منظور کاهش تنشها، تبادلنظر صریحی با مقامات ایرانی داشته باشم.
تاکنون اخبار ضد و نقیضی درباره هدف سفر نخستوزیر ژاپن به تهران مطرح شده است. از یکسو گفته میشود که این سفر صرفا با هدف تنشزدایی از روابط ایران و آمریکا و متقاعدکردن ایران برای انجام مذاکره جدید صورت گرفته است. از سوی دیگر هدف این سفر، ارتقای روابط دوجانبه مطرح شده است.
اگر هدف مقام ژاپنی از این سفر صرفا تنشزدایی میان ایران و آمریکا و متقاعدکردن ایران برای انجام مذاکره جدید باشد، باید گفت این رویکرد، اقدامی بیحاصل است. چرا که -تنها در یک نمونه- ایران پیش از این مذاکرهای با آمریکا انجام داده است که به برجام ختم شد. به استناد گزارشهای آژانس، ایران به تمامی تعهدات خود عمل کرد ولیکن آمریکا هم در دولت اوباما و هم در دولت ترامپ، به صورت فاحش برجام را نقض کرد.
با این حساب، این آمریکاست که مخاطب اصلی ژاپن است. مقامات ژاپن به جای تلاش برای متقاعدکردن ایران به انجام مذاکره جدید، باید از آمریکا بابت عهدشکنی در برجام سؤال کنند و واشنگتن را به اجرای تعهدات برجامیاش توصیه کنند.
فرصت
اما اگر هدف از این سفر، همکاری اقتصادی و گسترش روابط است، باید گفت که این اقدام برای ژاپن یک فرصت است، به شرط آنکه توکیو در این مسیر اراده مستقل داشته باشد.
ژاپن سومین مصرفکننده انرژی در جهان است. این کشور به دلیل نیاز زیادی که در زمینه انرژی دارد، به تعامل با ایران در حوزه نفت و گاز بسیار علاقهمند است. بر همین اساس ایران میتواند به دلیل برخورداری از منابع نفت و گاز فراوان، یک تامینکننده با ثبات انرژی برای ژاپن باشد.
براساس گزارشهای منتشر شده، پس از نفت عمده کالاهایی که ژاپنیها از ایران خریداری کردهاند، اقلامی چون فرش، خاویار، میگو، خشکبار، زعفران و صنایع دستی بوده است.
متاسفانه گزارشهای منتشر شده از میزان صادرات و واردات میان ایران و ژاپن حاکی از آن است که در سالهای اخیر تراز تجاری منفی بوده و این یعنی واردات از ژاپن بیشتر از صادرات به این کشور بوده است.
سواحل ایران در خلیج فارس و دریای عمان و بنادر فعال در کرانه خزر حدود ۱۴۰۰ کیلومتر میباشد. این ویژگی، ایران را بهعنوان کشور کلیدی در این منطقه معرفی نموده است و ژاپنیها از این مزیت ایران به خوبی آگاهند و به رغم هر تحولی نمیتوانند جایگاه و شرایط کشورمان را نادیده بگیرند.
کشور ژاپن حدود ۱۲۷ میلیون نفر جمعیت دارد. این کشور نیازمندیهای گوناگونی از محصولات کشاورزی تا مواد خام دارد و ایران میتواند تامینکننده این نیازمندیهای ژاپن باشد.
دیدار ظریف و همتای ژاپنی
محمدجواد ظریف و تارو کونو وزرای خارجه ایران و ژاپن چهارشنبه در تهران دیدار و گفتوگو کردند.
ظریف در این دیدار ضمن خوشآمدگویی به همتای ژاپنی و هیئت همراه، با اشاره به روابط دیرینه دو کشور و ۹۰ سال روابط دیپلماتیک ایران و ژاپن، این کشور را دوست و شریک خوب ایران در حوزههای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی خواند و از سفر مقامات عالیرتبه ژاپن به ایران استقبال کرد.
وی با اشاره به جنگ و تروریسم اقتصادی دولت آمریکا ضد ملت ایران افزود: با ملت ما جنگ اقتصادی را آغاز کردهاند و روزانه هم با تبلیغات و نفرت پراکنیهای آمریکاییها مواجه هستیم.
وزیر امور خارجه کشورمان تصریح کرد: در این شرایط سخت برای رفاه و آسایش مردم خود راههایی را خواهیم یافت که از جمله آن تجدید نظر در بودجه و سیاستهای مالی بدون اتکاء به نفت است.
تارو کونو نیز در این دیدار ضمن ابراز خرسندی از حضور در ایران و پذیرش هیئت عالی ژاپن توسط مقامات عالی کشور خاطرنشان کرد: سفر آقای آبه شینزو به ایران بهعنوان یک کشور دوست، تاریخی است. ایران کشوری مهم در منطقه است و ما معتقدیم در این منطقه مهم هر چه تنش کمتر باشد به نفع همگان است؛ در غیراین صورت همه ضرر میکنیم. ژاپن آماده است هر کاری که به کاهش تنش منجر شود انجام دهد.
استقبال رسمی از «آبه»
حجتالاسلام روحانی رئیسجمهور عصر چهارشنبه به طور رسمی از «شینزو آبه» نخستوزیر ژاپن در مجموعه تاریخی – فرهنگی سعدآباد تهران استقبال کرد. رئیسجمهور ایران و نخست وزیر ژاپن پس از مراسم استقبال رسمی، مذاکرات دوجانبه را آغاز کردند.
آغازگر جنگ نیستیم اما اگر جنگی رخ دهد قاطعانه پاسخ میدهیم
رئیسجمهور کشورمان همچنین پس از مذاکرات دوجانبه، در نشست خبری مشترک با شینزو آبه نخست وزیر ژاپن، گفت: روابط دو کشور از قدمت تاریخی برخوردار است. از اینکه دولت ژاپن و آقای نخست وزیر مصمم هستند روابط سیاسی، اقتصادی و منطقهای و بینالمللی را گسترش دهند، استقبال میکنیم.
روحانی افزود: هم در جلسه خصوصی و هم در جلسه دو هیئت درخصوص مسائل روابط دو کشور از جمله سرمایهگذاری ژاپن در سواحل چابهار و مکران صحبت کردیم. اینکه ژاپن علاقهمند به خرید نفت از ایران و حل و فصل مسائل مالی و روابط علمی و فرهنگی است نکتهای است که میتواند توسعه روابط دو کشور را تضمین کند. علاوه بر مسائل مربوط به مسائل دوجانبه درخصوص امنیت و تنشزدایی در منطقه هم با یکدیگر گفتوگو کردیم.
وی با بیان اینکه خوشحالیم هر دو کشور برای ثبات و امنیت اهمیت زیادی قائل هستند، گفت: به آقای نخست وزیر گفتم در منطقه آغازگر جنگی حتی علیه آمریکا نخواهیم بود ولی اگر جنگی علیه ما آغاز شود پاسخ قاطعی خواهیم داد.
ریشه تنشها به جنگ اقتصادی آمریکا علیه ملت ایران باز میگردد
رئیسجمهور با تاکید بر اینکه به آقای نخست وزیر گفتم ما علاقهمند به ادامه این توافق هستیم و اقداماتی که ایران انجام میدهد در چارچوب بند ۳۶ برجام خواهد بود، گفت: من از آقای نخست وزیر خواستم میان دو کشور در زمینه هستهای شاهد همکاری باشیم زیرا هر دو کشور به فناوری صلحآمیز هستهای معتقد هستیم و هر دو کشور با سلاح هستهای مخالفیم. اگر امروز شاهد برخی از تنشها هستیم ریشه این تنشها به جنگ اقتصادی آمریکا علیه ملت ایران باز میگردد و اگر این جنگ متوقف شود شاهد تحولات مثبت در منطقه و جهان خواهیم بود.
وی تصریح کرد: امیدوارم این سفر آغازی بر فصل جدید روابط دو کشور و منطقه و جهان باشد. ژاپن کشور بسیار مهمی است و همواره برای صلح و امنیت منطقه گامهای خوبی برداشته است. امروز هم درخصوص همکاریهای دو کشور درباره مهاجرین، مبارزه با مواد مخدر، همکاری درجهت مبارزه با تروریسم، بازسازی سوریه و کمک به پایان بحران یمن گفتوگو کردیم.
همکاریهای ژاپن و ایران پیوسته ادامه داشته است
شینزو آبه نخست وزیر ژاپن نیز در این نشست خبری گفت: برای اینجانب بسیار افتخارآمیز است که در نودمین سالگرد روابط دو کشور، به ایران سفر کردم و با استقبال گرم و محبتآمیزی روبرو شدم. در واقع، اینجانب راه بسیار طولانی را پیمودم تا به ایران رسیدم.
نخست وزیر ژاپن گفت: اینجانب با گذشت ۳۶ سال پس از اولین سفرم به تهران، امروز مجددا به تهران آمدم، هنگام سفر پدرم به ایران، آن موقع، ایشان را همراهی کردم. آن موقع ۲۰ ساله بودم، و از دیدن منظره با ابهت تهران و مهماننوازی ایرانیان تحت تاثیر قرار گرفتم و خاطره فراموش نشدنی برایم بوده.
آبه در ادامه با بیان اینکه احساسم این است که آرزوی سی ساله ام به ثمر نشسته و توانستهام دوستهای سی سالهام را ببینم تصریح کرد: ایران از زمان باستان، کشور بزرگ خاورمیانه بوده و خواهد بود. برای اینکه در حال حاضر، تنش در خاورمیانه رو به افزایش است، و برای اینکه صلح و ثبات را بوجود آوریم، نیازمند نقش سازنده ایران هستیم. وی دین اسلام، را دین صلح و تسامح دانست و گفت: همیشه به معنویت اسلام و میانه روی علاقهمند بودم. به فتوای آیتالله خامنهای درباره حرام بودن سلاح کشتار جمعی احترام زیادی قائلم. نخست وزیر ژاپن همکاری جمهوری اسلامی ایران با آژانس انرژی اتمی را بسیار مثبت توصیف کرد و افزود: با روحانی در مورد اینکه چطور میتوانیم تنش را کاهش دهیم و اینکه چگونه میتوانیم از بیثباتی بیشتر در منطقه جلوگیری کنیم و همینطور در مورد صلح، تبادل نظر کردیم. آبه تاکید کرد: ثبات در این منطقه برای رونق اقتصادی در تمام جهان مهم است. ژاپن آرزو دارد برای ایجاد ثبات و صلح تلاش حداکثری خود را بکند.
اقدامات نیروهای مسلح منجر به فروکش کردن سیلاب شد
سرلشکر باقری:
اقدامات نیروهای مسلح منجر به فروکش کردن سیلاب شد/ با حداکثر توان کمبودهای سیلزدگان را تأمین میکنیم.
رئیس ستاد کل نیروهای مسلح با بیان اینکه هر کمبودی که برای کمکرسانی به سیلزدگان وجود داشته باشد را با حداکثر توان تأمین میکنیم، گفت: اقدامات نیروهای مسلح منجر به فروکش کردن سیلاب شد.
گروه اجتماعی-رجانیوز: سرلشکر محمد باقری پس از بازدید و گفتوگو با مردم روستای سیلزده سلاقیلقی اظهارداشت: امروز خواستم بین مردم عزیز ترکمن حضور پیدا کنم، مردمی صبور، نجیب و مومنی که با سیل نامناسب مواجه شدند.
وی با اشاره به دستور فرمانده کل قوا برای امدادرسانی گسترده نیروهای مسلح به سیلزدگان گفت: امر مقام معظم رهبری سبب شد تا نیروهای مسلح همه امکانات خود را بسیج و به منطقه گسیل کنند.
رئیس ستادکل نیروهای مسلح گفت: همه نیروهای مسلح از ارتش جمهوری اسلامی، سپاه پاسداران، نیروهای انتظامی، وزارت دفاع و غیره با تمامی امکانات برای کمک به مردم سیلزده به این منطقه آمدند.
وی ادامه داد: حضور امروز من برای این است تا از نزدیک کارها را ببینم، متوجه کمبودها شوم و گزارش پیشرفت کار را داشته باشم که این کار انجام شد و در جلسهای که بعدازظهر داریم نیز این کار را خواهم کرد.
سرلشکر باقری تصریح کرد: هر کمبودی که برای کمکرسانی به سیلزدگان وجود داشته باشد را با حداکثر توان تأمین میکنیم.
وی با اشاره به اقدامات نیروهای مسلح که منجر به فروکش کردن سیلاب از برخی مناطق شهر و روستاهای آققلا شده است، ادامه داد: فروکش کردن آب در حال انجام است اما علت اصلی مشکل لایروبی نشدن رودخانه این منطقه است.
رئیس ستاد کل نیروهای مسلح با بیان اینکه با وجود حجم انبوه آبی که در این رودخانه وجود دارد، در حال حاضر لایروبی میسر نیست، گفت: اما بیلهای مکانیکی سپاه و ارتش در انتهای رودخانه در حال حفر دو کانال مهم هستند که علاوه بر بازکردن خروجی رودخانه به سمت دریا، سیلاب را هم با سرعت بیشتری انتقال دهد تا سایر مناطقی که دچار آبگرفتگی است، زودتر آب در آنجاها فروکش کند.
سرلشکر باقری بیان داشت: مابقی کار لایروبی بعد از این مرحله انجام خواهد شد و اکنون نیروهای مسلح به عنوان یک اقدام اضطراری در حال تخلیه آب از خانهها، مغازهها و شهرها و روستاها هستند تا این مناطق از آب نجات پیدا کند.
وی گفت: باید اقداماتی انجام دهیم که اگر دوباره بارندگی شد، شهرها و روستاها مصون بماند. امروز درباره حصارکشی دور شهرها، ایجاد خاکریز و سیلبند نیز تصمیمگیری میشود تا اگر بارش مجددی رخ داد و رودخانه طغیان کرد، آب وارد شهرها و روستاها نشود.
سرلشکر باقری با بیان اینکه اقدامات درمانی و ایجاد بیمارستانها و درمانگاهها و کمکهای امدادی و رساندن آب و غذا به این مناطق در حال انجام است، خاطرنشان کرد: برقراری امنیت در حد مطلوب برای رفع نگرانی مردم برای سرقت و تعرض به اموال آنان به نیروی انتظامی و بسیج سپرده شد که تاکنون گزارشی از سرقت یا ناامنی در این منطقه وجود ندارد.
وی در پایان اظهار داشت: از اینکه مردم شریف این منطقه ارزشمند با صبوری این مشکل را تحمل میکنند از آنان قدردانی میکنم و از خداوند میخواهم به نیروهای مسلح و کارگزاران دولت توفیق دهد تا خدمت شایسته به این مردم انجام دهند و آنان را به زندگی آرام برگردانند.
