IMG09291173

چه کسانی تئوری جداسازی انقلاب از جمهوری اسلامی را مطرح کردند؟

بعد از پایان جنگ ، دوران جدیدی در جمهوری اسلامی ایران شکل گرفت عده ای که معتقد به عبور از انقلاب اسلامی بودند ، حلقه روشنفکران ایران را ایجاد کردند و از طریق این حلقه عقاید روشنفکری و ضد دین و انقلاب را اشاعه می دادند .

 

به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو- متین منتظمی؛ مردمی که از رژیم شاهنشاهی به انزجار رسیده بودند در سال ۵۷ انقلاب خود را به ثمر نشاندند و توانستند با همان روحیه انقلابی کشوری را که مدت ها در دست غرب و ملعبه هایش بود ، نجات داده و نظامی مستقل تحث عنوان جمهوری اسلامی که فلسفه وجودی آن اجرای احکام و قوانین اسلامی است ایجاد نمایند و براساس این تئوری ها، فلسفه های حکومتی مختلف را زیر سوال ببرند.

 

عده ای در این برهه زمانی بر این باور بودند که کلمه اسلام باید از نام کشور حذف شود چرا که عقیده داشتند انقلاب پیروز و پرونده اش باید بسته شود و اکنون باید به دنبال تشکیل حکومت و گذر از مرحله انقلاب بود . با این حال حضرت امام (ره) با آنها مخالفت کرده و جمله معروف ((جمهوری اسلامی ، نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر)) را مطرح فرمودند.

 

مردم با روحیه انقلابی خود، در همان اوان انقلاب نسبت به تشکیل شورا و کمیته های انقلابی اقدام کردند که همه این اقدامات نشان از این روحیه داشت بعد از آغاز جنگ نیز جوانان این کشور با همان روحیه و یا سیستم انقلابی گری وارد میدان شده و در یک جنگ نابرابر توانستند پیروز میدان باشند.

 

بعد از پایان جنگ ، دوران جدیدی در جمهوری اسلامی ایران شکل گرفت عده ای که معتقد به عبور از انقلاب اسلامی بودند ، حلقه روشنفکران ایران را ایجاد کردند و از طریق این حلقه عقاید روشنفکری و ضد دین و انقلاب را اشاعه می دادند .

 

بررسی اجمالی سخنان این افراد ، نشان می دهد که چه کسانی درصدد القای تئوری جدایی دین از سیاست و همچنین عبور از دوران انقلاب را مطرح نموده و همچنین چه هدفی را از این مسائل دنبال می کنند.

 

علیرضا علوی تبار: ما پیشرفت نمیکنیم چون خدا هنوز نمرده است.( یا لثارات ۴/۳/۷۹ )

 

پایه شکل گیری انقلاب اسلامی بر پایه تئوری های اسلامی و فرمایشات خداوند متعال در قرآن کریم است و در کل هدف وجودی یک حکومت اسلامی پیشرفت از  طریق دین است . مطرح کردن یک چنین مسئله ای ، نشان از این دارد که عده ای نه تنها دین تفکر جدایی دین از سیاست را  نقش می بندند بلکه بر این باورند که دیگر زمان گذر و عبور از دوران حکومت دینی است و باید به سمت مکاتب فکری ساخته دست بشر رفت.

 

محسن کدیور: اگر امروز خدا هم حرفی بزند که با عقل مردم منطبق نباشد نخواهند پذیرفت. امروز خدا در جامعه هیچ کاره است همه کاره مردم اند. ( دانشگاه تهران ۷۹) ابراهیم اصغرزاده: علیه خدا هم میتوان تظاهرات کرد. اگر مجوز راهپیمایی به هر گروه بر اساس قانون داده شود اشکال ندارد حتی علیه خدا.( آفتاب امروز ۳/۶/۷۸ )

 

تفکر لیبرالیستی بر این عقیده است که خدا و آثار آن نباید در حکومت داری وجود داشته باشد ، این موضوع مسئله ایست که توسط طیف اصلاح طلبان به شدت بر آن تاکید شده است . همانطور که گفته شد انقلاب اسلامی ایران ایجاد شد تا حکومتی الهی و دینی فارغ از مکاتب فکری بشری روی کار آید و راه سعادت دنیوی و اخروی را به مردم نشان دهد.

 

عبدالکریم سروش: بعد از پیامبر ولایت خاتمه یافته است. (ماهنامه کیان بهمن ۷۷ ) غلامرضا سالار بهزادی: تفکر شیعه گری موجب انحطاط مملکت ما و مانعی برای دموکراسی است.( روزنامه صبح امروز، ۲۳/۸/۷۸،ص۸)

 

بر اساس تفکر شیعی ، در دین مبین اسلام ، ولایت از پیامبر اکرم (ص) به حضرت امیر المونین علی (ع) و از ایشان به سایر امامان منتقل شده است و همچنین با توجه به غیبت حضرت ولی عصر (عج) به عنوان آخرین معصوم ، فقیه عادل و با تقوا و به نیابت از ایشان ولایت را بر عهده داشته و نائب امام زمان (عج) به عنوان ولی فقیه در جامعه حضور خواهد داشت. یکی از تئوری هایی که انقلاب اسلامی پایه گذار آن شد بحث ولایت یود که یکی از مهمترین مباحث دین اسلامی است و همین عامل در دوران های مختلف باعث جلوگیری از بروز فتنه ها و وارد شدن صدمات متعدد به جمهوری شده است با این همه عده ای تئوری حذف ولایت را مطرح می کنند بر اساس مکاتب فکری غربی نظر داده و می خواهند با ایجاد یک جمهوری دمکراتیک در ایران این موضوع را القاء کنند که دیگر تفکر انقلاب اسلام نمی تواند پاسخگوی نیاز های جامعه امروزی باشد.

 

محمد خاتمی: به قرآن نمی شود استناد کرد “در حال حاضر مطالب قرآن با برخی دریافتهای بشری سازگار نیست چرا که احکام آن متناسب با زندگی قبیله ای است. زندگی مورد نظر اسلام زندگی قبیله ای است پس قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست.” (کیهان ۱۲/۶/۸۷)(ماهنامه کیان بهمن ۷۷)  اگر دین در برابر آزادی قرار گیرد این دین است که باید محدود شود نه آزادی. ( دانشگاه تهران ۲/۳/۸۷ شما برای‌ این‌که‌ بتوانید پیشرفت‌ بکنید، راهی‌ جز راه‌ غرب‌ ندارید و راه‌ غرب‌ یعنی‌ پذیرش‌ خرد غربی . .( آریا ۲۸/۶/۷۸)

 

انقلاب اسلامی به وقوع پیوست تا در راستای احکام قرآنی ، کشوری را اداره کند و این مهم انجام نمی گرفت جز با رها شدن از زنجیر هایی که کشور های غربی به دست و پای کشور بسته بودند . در کل فلسفه انقلاب این بود که ایران به عنوان کشوری با مکتب فکری اسلامی و به دور از فضای محدود غربی به صورت مستقل پیشرفت نموده و قله های ترقی بپیماید و آنچنان که نمایان است این اتفاق در این مدت صرفاً با تفکر انقلابی به مرحله عمل رسیده است با این حال عده ای معتقدند که تنها راه پیشرفت دست یازیدن به غرب است به همین دلیل درصددند با افول تفکر انقلابی ، بینش ها را نسبت به غرب تغییر دادن و راه سعادت را مکاتب غربی اعلام نمایند.

 

گنجی: همجنس بازی سبکی از زندگی است که در ایران مورد اجحاف قرار گرفته است/محمدجعفر هرندی: حذف صحنه های جنسی و مشروب خواری از فیلم ها، هیچ مستند شرعی ندارد؛ (هفته نامه آبان، ۹/۱۱/۷۸)/سعید حجاریان : همجنس‌بازی در کشور ما باید آزاد باشد. از جهت حقوقی نباید ممنوع باشد گرچه از نظر اخلاقی زشت است!( روزنامه صبح امروز) /بهروز افخمی: هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای زنده و البته آمیخته به ابتذال نیاز دارد و در یک فضای پاکیزه شده و تحت سانسور از دل و دماغ می افتد.( کیهان، ۲/۸/۷۹)

 

مسائل اخلاقی جزو مباحثی است که در دین مبین اسلام به شدت روی آن تاکید و احکام سنگینی بر مرتکبین آنها بسته است با این همه وقتی سخن از یک حکومت اسلامی به میان می آید همه این احکام باید رعایت شود تا نظام دینی پایه گذاری شود . با این همه مطرح کردن مسائلی از این قبیل می خواهد ضربه به ستون های حکومت دینی زده و ایجاد چنین شبهه هایی به مقبولیت یک حکومت دینی خدشه وارد نماید.

 

اکبر گنجی: خمینی متعلق به موزه تاریخ است.(کیهان ۲۴/۱/۷۹ )

 

نماد بارز انقلاب اسلامی ، وجود رهبری فقیه ، عادل و تواناست که بتواند اولاً بر اساس مبانی و احکام اسلامی کشور را هدایت نموده و همچنین انقلاب را به سر منزل مقصود برساند. حضرت امام خمینی ( زه) که پایه گذار انقلاب اسلامی بوده و حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی) که ادامه دهنده رهبری این انقلاب اسلامی هستند. برنامه برخی طیف ها این است که با کنار گذاشتن نام بناینگذار انقلاب ، تئوری های وی را نیز منحل کرده و یک کشوری ایجاد کنند که فارغ از بینش اسلامی و انقلابی است. این موضوع جزو مباحثی بود که حضرت امام خامنه ای در دیدار اخیر نیز به صراحت بر آن تاکید نموده اند.

 

از همان اوایل  افرادی خواستار عبور از انقلاب اسلامی و تشکیل یک جمهوری لیبرالیست بودند که کار آنها با حذف نام اسلام از جمهوری اسلامی آغاز شد و در طول دوران های مختلف جدل های فراوانی برای عبور از انقلاب و ایجاد کشوری لیبرالیستی انجام گرفته است که یا این همه رهبر معظم انقلاب همچنین بر روحیه انقلابی تکیه کرده و با موضع گیری های صریح همه نقشه های دشمنان اسلام و انقلاب را نقش بر آب نموده اند.

 

عده ای در داخل کشور همچنان بر تئوری جدایی جمهوری اسلامی از انقلاب اسلامی تکیه و به شدت آن را با گفتار و عملکرد رواج می دهند. سوال اساسی اینجاست که در سال های اخیر چه کسانی به ایجاد فضای دو قطبی انقلابی گری و جمهوریت دامن می زنند ؟ تا جایی که رهبر معظم انقلاب به همین دلیل از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خواست تا از عملکرد آنها جلوگیری نموده و از انقلاب اسلامی پاسداری نمایند.

IMG19511226

نفاق جدید وجود افراد استحاله شده در مراکز تصمیم‌ساز است/ نشاندن ریز‌گردها در کنار آمریکا یعنی غفلت

معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی گفت: نفاق جدید این است که افراد سابقه‌دار و مبارزی استحاله شده‌اند و آرمان‌ها و فکرشان تغییر کرده ولی بیان نمی‌کنند و در حوزه‌های تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی حضور دارند.

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، حمیدرضا مقدم‌فر معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی طی سخنانی در پیش از خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران بااشره به خطر نفوذ دشمن به داخل کشور برای تاثیرگزاری در مسیر انقلاب، گفت: اگر دشمن بتواند باورها و آرمان‌های ملی و انقلابی را تغییر دهد، به پایه‌ها و زیرساخت‌های نظام آسیب وارد کرده و اگر بتواند برآوردها و محاسبات مسئولان و نخبگان را تغییر دهد و روحیه انقلابی آنان را دگرگون کند، میزان خطای آنها را افزایش خواهد داد.

 

مقدم فر افزود: اولین ویژگی پروژه نفوذ این است که دشمن از مذاکرات هسته‌ای، بهره گرفته و از آن به عنوان یک فرصت برای رسیدن به اهداف خودش استفاده کند.

 

وی ادامه داد: دشمن قصد دارد پیش‌فرض خود را چنین القا کند که با مذاکرات ایران و ۱+۵، موضوع هسته‌ای حل شد، پس سایر موضوعات را هم می‌توان با مذاکره حل کرد.

 

معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی با تاکید بر اینکه دارندگان این تصور راه را برای دشمن باز می‌کنند، اظهار داشت: پروژه نفوذ ابعاد مختلف امنیتی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و … را هم شامل می‌شود، اما آنچه که آن را در سطح یک تهدید بزرگ در کشور قرار می‌دهد، بُعد سیاسی و فرهنگی آن است.

 

مقدم فر با بیان اینکه دشمن قصد دارد در باورها و فکر مردم و مسئولان نفوذ کند، اصلی‌ترین موضوع در پروژه نفوذ را هدف قراردادن آزادی و استقلال کشور دانست و گفت: اگر دشمن بتواند این دو موضوع را با کمک همفکرانش در داخل به گونه‌ای دیگر تعبیر کرده و از موضوع استقلال، قداست‌زدایی کند، راه را برای نفوذ خود باز کرده‌اند. اما در بین همه اینها، خطر نفوذ دشمن در حلقه مدیریتی و تصمیم ساز کشور اهمیت بسیار بیشتری دارد.

 

وی با بیان اینکه تلاش دشمنان برای نفوذ در دهه اول انقلاب با پروژه نفوذ جدید شباهت‌ها و تفاوت‌هایی دارد، اظهار داشت: اهداف کلان هر دو نفوذ یکی است و هر دو دنبال این هستند که حوزه مدیریتی نظام را تضعیف کرده و براندازی را دنبال کنند. تهی کردن نظام از درون و از بین بردن مسئولان نیز جزو برنامه‌های آنها است. همچنین هر دو نفوذ از عناصر آلوده به نفاق در شکل قدیم و جدید استفاده کرده‌اند، لذا این موضوع باید مورد توجه جدی قرار بگیرد.

 

مقدم‌فر در ادامه به تفاوت‌های این دو پروژه اشاره کرد و گفت: تفاوت‌ نفوذ جدید با نفوذ دشمن در دهه اول انقلاب در این است که در نفوذ دهه اول انقلاب، ماهیت حذف فیزیکی بود. ترور مسئولان توسط عناصر نفوذی در مراکز حساس نظام که از آن جمله می‌توان به ترور شهید بهشتی و شهدای ۷۲ تن در همین رابطه اشاره کرد. اما نفوذ جدید، مسئولان را حذف فیزیکی نمی‌کند، بلکه تلاش می‌کند با استفاده از مهره‌های داخلی که رویکرد غرب‌گرا دارند، روحیه انقلابی مسئولان را تغییر دهد.

 

معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی خاطرنشان کرد: مسئولی که قبل از انقلاب سابقه مبارزه با آمریکا و رژیم شاه را داشته است، امروز می‌گوید باید تا کی با آمریکا قهر باشیم؟ باید مسائل‌مان را با آمریکا حل کنیم؛ باید از چنین مسئولی سوال کرد، شما که ۵۰ سال با آمریکا و شاه مبارزه کردید، در مکتب امام راحل و قرآن کریم مبارزه با آمریکا و استکبار، چه معنایی دارد؟ مگر آمریکا تغییر کرده است؟ ما چه چیزی را با آمریکا باید حل کنیم؟

 

مقدم‌‌فر ادامه داد: مشکل ما با آمریکا هستی‌شناسانه است و آمریکا مشکل اصلی‌اش وجود انقلاب اسلامی به دلیل عدالت‌خواهی و استکبارستیزی است. لذا معنای حرف آقایی که می‌گوید باید مشکل‌مان را با آمریکا حل کنیم، این است که یا ما باید عوض شویم یا آمریکا. آیا آمریکا از خوی استکباری خود و خوی جنایتکارانه‌اش دست برداشته و یا تغییری در رفتارش ایجاد شده است؟ اینجاست که باید تأمل کرد و اطرافیان این مسئول را بررسی کرد تا مشخص شود چه اتفاقی افتاده که آرمان‌های چنین مسئولی تغییر کرده است.

 

وی با بیان اینکه در خط نفوذ جدید، ترور فیزیکی وجود ندارد، گفت: اینجاست که باید برای عاقبت بخیری آن مسئول دعا کرد. مسئولان باید در ادبیات خود دقت کنند و حرفی نزنند که فضای نفوذ و رخنه را در کشور فراهم کند. برخی مسئولان ریزگردها و کم آبی را در ردیف شیطان بزرگ آمریکا قرار می‌دهند در حالی که اینها مشکلات اجتماعی و اقتصادی هستند و حتماً باید برای آنها فکری کرد، اما ریزگردها در ردیف شیطان بزرگ قرار ندارند؛ شیطان بزرگی که شبانه روز در ۳۵ سال اخیر برای نابودی نظام اسلامی و توطئه علیه نظام تمام تلاش خود را کرده و حتی ۸ سال صدام دیوانه را به جان کشور انداخت، آیا در ردیف ریزگرد قرار دارد؟

 

معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی با تأکید بر اینکه آمریکای جنایتکار و اسرائیل کودک‌کُش کسانی هستند که مسبب صدها مشکل اقتصادی برای جمهوری اسلامی ایران شده‌اند، اظهار داشت: آخرین تفاوت پروژه نفوذ در شرایط کنونی این است که ما شاهد یک جریان نفاق جدید در کشور هستیم و در برخی از کانون‌های رسمی نظام آنها را می‌بینیم و منافقین جدید نقش اجرای پروژه نفوذ را دارند.

 

مقدم‌فر اضافه کرد: نفاق جدید این است که افراد سابقه‌دار و مبارزی استحاله شده‌اند و آرمان‌ها و فکرشان تغییر کرده ولی بیان نمی‌کنند و در حوزه‌های تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی حضور دارند. درون و بیرون آنها با یکدیگر متفاوت است؛ این خطرناکتر از پروژه نفوذ دهه اول انقلاب است و در واقع، نفاق و نفوذ جدید، برخی مسئولین را به روزگاری رسانده که انسان باید برایشان دعا کند.

 

وی در پایان با اشاره به جان باختن مرحوم حاتمی در حادثه سقوط جرثقیل در مکه مکرمه، گفت: از دست دادن این دانشمند بزرگ و متدین برای کشور ثلمه بزرگی بود و امیدوارم که شهادت ایشان برکاتی برای نظام و انقلاب داشته باشد.

url

هشدار سردار سلیمانی به حضور متعدد اروپائیان در ایران/ هدفشان بالابردن مطالبات عمومی و زدودن بحث درگیری طولانی با آمریکاست

فرمانده نیروی قدس سپاه گفت: یکی از دلایل ورود، حضور و ظهور گسترده اروپاییها در کشور ما که با هماهنگی آمریکاییها صورت می گیرد ایجاد دو قطبی در درون جامعه، بالابردن مطالبات در افکار عمومی و زدودن بحث درگیری طولانی آمریکا و غرب با ایران است.

گروه سیاسی- رجانیوز: سردار سرلشکر قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه در بیست و یکمین مجمع سراسری فرماندهان و مسئولین سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تاکید کرد: اگر بنا باشد روح انقلابی که ترسیم اساسی محتوای دینی ترسیم شده از ناحیه امام امت از جمهوری اسلامی رخت بربندد تنها یک کلمه خاصی به عنوان جمهوری اسلامی باقی خواهد ماند.

 

وی افزود: یکی از دلایل اساسی دشمنی ها با جمهوری اسلامی ایران به دلیل وجود روح حاکم در درون این بستر است از این رو نقش سپاه در حفظ روح انقلابی در درون این جسم نقش بی بدیل و ارزنده ای است و با هیچ جایگاه دیگری قابل قیاس نیست.

 

سلیمانی با بیان اینکه آمریکایی ها معتقدند پیدایش انقلاب اسلامی موجب شد یک فروپاشی در قدرت آمریکا به عنوان ابرقدرت پیش بیاید، اظهار داشت: از این رو جهانی که جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی در آن پایگاه اصلی و نفوذ دارد این جهان تاثیرگذار اصلی در بحث بقا یا عدم بقای آمریکا به عنوان ابرقدرت دارد.

 

وی تصریح کرد: شرق آسیا و اروپا به عنوان کشورهای رقیب آمریکا محسوب می شوند؛ آمریکای لاتین و آمریکای جنوبی نیز حیات خلوت آمریکا هستند اینها منشأ ابرقدرتی آمریکا را فراهم نمی کنند، جغرافیای مهمی که آمریکا در آن دچار آسیب جدی و اساسی شده غرب آسیا است.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه اظهار داشت: جغرافیای شمال آفریقا و خاورمیانه است که تاثیر بسیار اساسی را در برپایی قدرت آمریکا و بعد از شکل گیری انقلاب اسلامی در فروپاشی این قدرت دارد.

 

وی اتحاد سازی برای حوادث بر علیه دشمن را اولین مشخصه ابرقدرتی برشمرد و گفت: توان فیصله دادن به حوادث در چهارچوب منافع و قدرت مهار رقیب نیز از دیگر عوامل تعیین کننده جایگاه ابرقدرتها است.

 

سرلشکر سلیمانی اظهار داشت:آنچه در ۲۰ سال گذشته بین ایران اسلامی و آمریکا به عنوان یک ابرقدرت پیش آمده است این بوده که انقلاب اسلامی ایران تمامی مولفه های ابرقدرتی آمریکا را به شکل جدی خدشه دار کرده که مصادیق فراوانی نیز برای آن می توان ذکر کرد.

 

وی افزود:آمریکا با اتحاد سازی که انجام داد تلاش کرد که حزب ا… را از عرصه لبنان حذف کند اما نه قدرت مهار حزب ا… را داشت نه اتحاد سازی هایی که انجام داد هیچ یک منجر به نتیجه شد و حزب ا… قدرتمندتر شد به نحوی که امروز رهبر ارزشمند آن به شکل علنی توانمندی و قدرت خود را اعلام می کند.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه با تاکید بر اینکه شناخت سیاستهای آمریکا در مقطع کنونی بسیار مهم است گفت:آمریکاییها معتقدند کلید بازسازی قدرت آنها باید از نقطه ای انجام شود که در آن نقطه فروپاشی صورت گرفته باشد و آن منطقه خاورمیانه به عنوان نقطه فروپاشی قدرت آمریکا و نقطه نفوذ، توسعه و تاثیر انقلاب اسلامی است.

 

وی با بیان اینکه سیاست امروز آمریکا با گذشته متفاوت است اظهار داشت: آمریکا امروز در کشورها به دنبال استفاده از ابزارهای مختلف و روشهای نو و جدید است.

 

وی افزود:یکی از دلایل ورود، حضور و ظهور گسترده اروپاییها در کشور ما که با هماهنگی آمریکاییها صورت می گیرد ایجاد دو قطبی در درون جامعه، بالابردن مطالبات در افکار عمومی و زدودن بحث درگیری طولانی آمریکا و غرب با ایران است.

 

سرلشکر سلیمانی با بیان اینکه در شرایط کنونی آمریکا برای اینکه بتواند قدرت خود را بازسازی کند چهار سیاست اصلی و مهم مدنظر قرار داده است گفت: آمریکا که شامل بازسازی قدرت آمریکا با استفاده از ابزارهای سازمان ملل و سازوکار مختلفی که امروز به نوعی ظاهر مشروعی دارند مانند مباحث حقوق بشری در منطقه است.

 

وی افزود: دومین مسئله اصلی آمریکا در مقطع کنونی تثبیت رژیم صهیونیستی است؛ به امروز هر کشوری که بیشترین ارتباط را با رژیم غاصب صهیونیستی داشته باشد به صورت علنی و رسمی آن کشور مورد اعتماد آمریکاست.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه تضعیف و مهار جمهوری اسلامی ایران را به عنوان یکی از سیاستهای مهم آمریکاییها در مقطع کنونی یاد کرد و گفت: این حرکت در سطوح مستقیم و نیز با جریانهایی که در محدوده جغرافیای نفوذ جمهوری اسلامی هستند صورت می گیرد.

 

وی حفظ درگیری در جهان اسلام برای بالابردن نیازهای کشورهای منطقه به آمریکا را دیگر راهبردهای آمریکا در منطقه دانست و اظهار داشت: سیاست آمریکا در موضوع داعش و گروههای تکفیری اداره آنها و نه انهدام است و این موضوعات تفاوت جدی و اساسی با یکدیگر دارد؛ سیاست آمریکا این است که این نوع گروهها باقی بمانند تا آنها احتیاج کشورها به آمریکا را بالا ببرند.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه در پایان با تاکید بر اینکه منطقه خاورمیانه و شمال آفریقا خصوصیاتی دارد که این خصوصیات چه در بعد تهدید و چه در بعد توسعه قدرت آمریکا نقش بسیار مهمی دارد گفت: در شرایط کنونی سیاست آمریکا به بازیافت قدرت خود در منطقه تبدیل شده و شاید یکی از دلایل اصرار به توافق با جمهوری اسلامی این موضوع باشد.

Untitled

بازگشت هفته نامه۹ دی به روی دکه مطبوعات

 

گروه سیاسی – رجانیوز: ۲۰۰ امین شماره از هفته نامه ۹ دی امروز شنبه ۲۸ شهریور ۱۳۹۴ منتشر شد.

تیتر یک این شماره با عنوان” رسوایی برجام” به انتقادات فنی و مستند کارشناسان نسبت به متن برجام پرداخته است.

به گزارش رجانیوز، یادداشت اول این هفته به قلم حجت الاسلام رسایی با تیتر ” جرم ۹ دی عبور از خط بنفش بود نه خط قرمز ” به چهار بار توقیف و چهار بار تبرئه این هفته نامه می پردازد.

به دنبال انکار دولت یازدهم، هفته نامه ۹ دی “سند تخلف میلیاردی معاون اول رئیس جمهور” و محکومیت ایشان به بازگشت وجه و انفصال از خدمت را در صفحه گزارش آورده است.

۱۵ نکته راهبردی از ابعاد پروژه نفوذ از طریق برجام با تیتر” از مکدونالدیزه شدن فرهنگ تا کشف نقشه استراتژیک علمی کشور” به قلم دکتر علیرضا معاف در صفحه هسته ای به چشم می خورد.

برجام بدفرجام و تحریم هایی که تَرَک نخواهد خورد با عنوان ” جلیلی راست می گوید یا ظریف؟” از دکتر محمد صالح فرگاه در صفحه هسته ای آمده است.

نگاهی به زمینه های صدور اطلاعیه دفتر مقام معظم رهبری در موضع تهمت پراکنی های هسته ای علیه ایشان با تیتر ” آقا درِ گوش خودم گفتند! ” در صفحه آخر آمده است.

رکورد زنی در تاخیر پرداخت یارانه برای کاستن عزای دولت یازدهم با عنوان”‌ منت یارانه ای دولت از سر مردم کم می شود؟” در صفحه  اقتصاد به چشم می خورد.

یادداشت محمد سعید ذاکری را با عنوان ” ساکتان فتنه ۸۸ کاسبان برجام” را در صفحه تحلیل سیاسی بخوانید.

یادداشت دکتر مهدی صادقی با عنوان “‌ وقتی “یمن” نان خور است، “روسیه” نامرد و” آفریقا” مهم نیست! ” در صفحه هسته ای آمده است.

تیتر ” چرا غربگرایان ” استقلال”‌ را قربانی می کنند؟ ” عنوان یادداشتی  از حجت الاسلام روانبخش می باشد که در صفحه گزارش آمده است.

ایده برای  مواجهه با جریان های بین المللی و داخلی شبهه پراکنی علیه انقلاب اسلامی با عنوان

 ” مرکز پاسخ شبهات؛ بفرمائید” در صفحه آخر آمده است.

هفته نامه سیاسی،فرهنگی و اجتماعی ۹ دی را هر شنبه از کیوسک های مطبوعاتی سراسر کشور بخواهید.

اشتراک الکترونیکی در ۹day.ir

IMG08372616

جواب اظهارات گستاخانه‌ دشمنان لبخند مسئولین نیست

فعال دانشجویی گفت: حال که توافق صورت گرفته زمان آن فرا رسیده که مجلس شورای اسلامی ضمن بررسی تعهدات برجام با خطوط قرمز نظر نهایی خود را اعلام کند.رهبری با اشاره به وظیفه قانونی مجلس برای بررسی برجام خط بطلانی بر جریانی که قصد دور زدن مجلس را داشت ، کشیدند.

الهام بیدی در گفتگو با خبرنگار دانشگاه «خبرگزاری دانشجو»، بااشاره به صحبت‌های اخیر رهبری پیرامون مسائل کشور و «برجام» گفت:  تأکید رهبرانقلاب بر لزوم لغو تمامی تحریم‌ها نشان می‌دهد که علی رغم زحمات تیم مذاکره کننده هسته ای کشورمان قرار نیست جمهوری اسلامی ایران از خطوط قرمز خود ذره ای عقب نشینی نماید.

 

وی تصریح کرد: حال که توافق صورت گرفته زمان آن فرا رسیده که مجلس شورای اسلامی ضمن بررسی تعهدات برجام با خطوط قرمز نظر نهایی خود را اعلام کند.رهبری با اشاره به وظیفه قانونی مجلس برای بررسی برجام خط بطلانی بر جریانی که قصد دور زدن مجلس را داشت ، کشیدند.

 

فعال دانشجویی با بیان اینکه بررسی برجام توسط مجلس در کنار شورای امنیت ملی همراهی و قوت را  به همراه دارد،اظهار داشت: همانطور که رهبری فرمودند به مصلحت دولت است و نباید از یاد کسانی برود که مجلس در راس همه ی امور قرار دارد.

 

وی افزود: رهبری بر طی شدن فعالیت ها از مجاری قانونی و حفظ ساختار های قانونی کشور سخن می گویند و نیز بر همین نکته اشاره دارد که بررسی برجام توسط مجلس همان مجاری قانونی است که باید طی شود.

 

بیدی با تاکید بر اینکه اگر دولتیان اصرار دارند که مجلس در موضوع برجام وارد نشود گویای عدم اعتماد دولتیان به ملت است،گفت:  چرا که اعتماد به نمایندگان مجلس ، اعتماد به ملت است و هنگامی که برجام در مجلس بررسی می شود فرصتی برای به میدان آمدن همه ی دیدگاه ها است ، البته اگر رییس جمهور به وعده ی انتخاباتی خود که اعلام کردند نماینده تمام ملت هستند عمل کند.

 

وی بااشاره به اظهارات پوچ مقامات آمریکایی در پایان خاطر نشان کرد: سران آمریکایی با وقاحت تمام دم از گزینه های نظامی می زنند و ایران را تهدید می نمایند که پاسخ این همه پر رویی سکوت و لبخند مسئولین ما نیست و آنان باید محکم و انقلابی بایستند و پاسخ آنان را رسماداده و بدانند که اگر امروز ایرانیان از گذشته ی خود در زمان شاهان قاجاری و پهلوی با سرافکندگی یاد می‌کنند به خاطر روحیه ی غرب زدگی آنان است.آن ها اجازه دادند که غربی ها هر طور که می خواهند با هر ادبیاتی با ایرانیان سخن بگویند و در امور مملکتی ما نفوذ داشته باشند. مسئولین باید با حفظ روحیه استکبار ستیزی و مبارزه با آمریکای جنایت کار در راستای اهداف انقلاب تلاش کرده و خدمت کنند.

IMG_3039

علامه مصباح یزدی: عده‌ای می‌گویند دلواپس آخرت مردم نباشید و این یعنی تنزل فرهنگی/ فرهنگ جز با رجوع به قرآن، محقق نمی‌شود

عضو خبرگان رهبری با اشاره به این‌که امروز، عده ای به فکر توسعه هستند و می‌گویند دلواپس آخرت مردم نباشید، ادامه داد: فرهنگ جامعه ما در حال تنزل و رسیدن به همان نقطه ای است که در دوران طاغوت بود. رشد فرهنگ نیز جز با رجوع به قرآن محقق نمی شود؛ البته صرف خواندن قرآن، کافی نیست، بلکه باید فرهنگ آن را در جامعه پیاده کرد.

گروه سیاسی – رجانیوز: رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در دیدار با جمعی از بسیجیان مازندران و جمعی از بانوان شهر کوهسار اظهار داشت: در یک نوع ادبیات رایج در دنیا، کشور‌ها به دو دسته توسعه یافته و در حال توسعه ( غیر پیشرفته ) دسته بندی می‌شوند؛ هر چند چنین ادبیاتی فی نفسه، مشکلی ندارد، اما غالبا برداشتی که از چنین ادبیاتی می‌شود، این است که تمام هم و غم انسان، باید در این زمینه باشد و بر اساس این نگاه، جزء کشورهایی مانند آمریکا بودن که کشوری توسعه یافته است، افتخار به شمار می‌رود.

علامه محمد تقی مصباح یزدی با اشاره به این‌که کوچک ترین مناقشه ای در خصوص چنین ادبیاتی، سبب می‌شود تا عده ای موضع بگیرند و آن را مخالفت با توسعه قلمداد کنند، اظهار داشت: ما به عنوان مسلمانی که فرهنگ قرآن را پذیرفته ایم، باید ببینیم، آیا قرآن کریم نیز چنین ادبیاتی راتأیید می‌کند یا خیر؟

این مفسر قرآن کریم با اشاره به آیاتی از قرآن کریم، به برخی از دسته بندی‌های موجود در قرآن کریم اشاره کرد و افزود: در یک دسته بندی، برخی انسان ها، اهل نور و برخی اهل ظلمت معرفی شده اند. هر چند این ادبیات در قرآن کریم، رایج است، اما در ادبیات سیاسی و اجتماعی جامعه ما رایج نیست و مثلا کسی در نطق انتخاباتی‌اش از نور و ظلمت سخن نمی گوید.

وی با اشاره به این‌که نوعی از ادبیات قرآن نیز با ادبیات سیاسی و اجتماعی ما مشترک است، ادامه داد: سعادت و شقاوت، تقسیم بندی دیگری است که قرآن کریم، مطرح کرده است؛ البته مراد قرآن از سعادت و شقاوت یا خوشبختی و بدبختی با آن چه که در ادبیات رایج جامعه وجود دارد، در معنی تفاوت دارد. مصداق خوشبخت در قرآن، رسیدن به قرب الهی و بهشت و مصداق بدبخت، کسی است که به عذاب الهی گرفتار می‌شود؛ اما مصداق خوشبختی در ادبیات رایج اجتماعی، کسی است که مثلا دچار نقص و بیماری نبوده و در رفاه مادی به سر می‌برد و مصداق بدبخت کسی است که چنین نباشد.

این استاد اخلاق حوزه علمیه با اشاره به دسته بندی دیگر انسان‌ها در قرآن، ادامه داد: عده ای از مردم، دنیا طلب هستند که سرانجام آن ها، رسوایی، خجالت و جهنم خواهد بود و عده ای دیگر نیز آخرت طلب هستند؛ آن‌ها ایمان دارند و سعی خود را انجام خواهد داد که طبق آیات، خداوند از چنین افرادی، شکرگزاری خواهد کرد.

وی با اشاره به این‌که خداوند متعال عده ای از انسان‌ها را از چهارپایان نیز بدتر دانسته است، اظهار داشت: در یک تقسیم بندی، خداوند، عده ای را بدترین جنبندگان و عده ای را اولیای خود بیان کرده است. گروه اول را رها می‌کند تا چند روزی در این دنیا بچرند و بهره مند شوند و بر گروه دوم، درود و مغفرت می‌فرستد.

عضو خبرگان رهبری با بیان این‌که ما به این قرآن اعتقاد داریم و ادعا داریم که حاضریم جان خود را در راه زنده ماندن این کتاب آسمانی تقدیم کنیم، ادامه داد: پس حداقل باید سعی کنیم که تفکر و ادبیاتمان نیز قرآنی باشد؛ در قرآن کریم، ادبیات توسعه یافته و در حال توسعه وجود ندارد، بلکه چنین ادبیات و دسته بندی هایی که ذکر شد، وجود دارد. حداقل بینیدیشیم که ما در کدام یک از دسته بندی‌های قرآن قرار داریم؛ در گروه نور هستیم یا ظلمات؟ در گروه سعادت هستیم یا شقاوت؟ دنیا طلب یا آخرت طلب؟ اولیای الهی یا بدترین جنبندگان؟

وی با اشاره به آیه ای از قرآن خاطر نشان کرد: البته جزء گروه نور بودن، سعادتمند شدن و آخرت طلب بودن، دشواری‌ها و سختی‌های بسیاری هم دارد، اما اگر بخواهیم در گروه مطلوب در دسته بندی ها، جای بگیریم باید روی هوی و هوس ها، پا گذاشته و سختی‌ها را تحمل کنیم.

عضو خبرگان رهبری با اشاره به آیه قرآن کریم، ادامه داد: اگر کسی، از اولیای خدا شد، هرگز نمی ترسد. نمونه بارز آن امام خمینی (ره) است که خودش فرمود « به خدا قسم در زندگی، از هیچ چیزی نترسیده ام»؛ این مسئله وقتی محقق می‌شود که انسان به قدرت نامتناهی متصل شود و امام (ره) این اعتقاد را داشت.

وی ادامه داد: ما باید با خود بیندیشیم آیا دائم به فکر نور و آخرت و سعادت هستیم یا به فکر شکم و رفاه خودمان؟ آیا جزء کشور‌های پیشرفته شدن را بیشتر دوست داریم یا جزء یاران ابی عبدالله (ع) شدن را افتخار می‌دانیم؟ البته طبیعی است که اگر قابل جمع شد، بهتر است.

آیت الله مصباح یزدی با اشاره به سرگذشت اصحاب صفّه گفت: این عده که از مکه به مدینه مهاجرت کرده بودند و از اصحاب پیامبر (ص) به شمار می‌رفتند، به شدت در فقر قرار داشتند و در مسجد النبی زندگی می‌کردند؛ در واقع از دست مشرکان مکه، خانه و کاشانه را رها کرده و به مدینه آمدند؛ باید با خود بیندیشیم آیا واقعا این روش را برای خدا، می‌توانیم تحمل کنیم و یا با خود می‌گوییم باید با بت پرستان تعامل سازنده می‌کردند تا به این گرفتاری‌ها و سختی‌ها مبتلا نشوند؟

آیت الله مصباح یزدی با اشاره به این‌که این اسلام با تحمل سختی‌ها و رنج‌های بسیار به دست ما رسیده است، ادامه داد: آیا تحمل این رنج‌ها برای رسیدن به توسعه و برداشتن تحریم‌ها بود؟ و آیا آن ها، تعامل سازنده را بلد نبودند؟ آیا ما هم حاضریم سختی‌ها را به خاطر اسلام تحمل کنیم یا تعامل سازنده را شیوه ای بهتر می‌پنداریم؟

وی با بیان این‌که همه سختی‌ها و بلاهای الهی برای امتحان است تا افراد آزموده شده و رشد کنند، ادامه داد: ادبیات قرآن این گونه است و دائما سعادت و شقاوت، شیطان و خدا، و حق و باطل را مطرح می‌کند و نه ادبیاتی که امروز، در مسائل سیاسی و اجتماعی رواج دارد. حتی خداوند متعال به پیامبر (ص) می‌فرماید که چشمان خود را به آن چه عده ای از آن بهره می‌برند ( ازواج و اولاد و زینت‌ها ) مدوز، چرا که آن‌ها آزمایش الهی هستند.

استاد اخلاق حوزه علمیه قم با بیان این‌که بر اساس ادبیات قرآن کریم، همه ما بر سر یک دو راهی هستیم که یکی به عرش و بهشت ختم می‌شود و یکی سقوط بوده و به جهنم ختم می‌شود، ادامه داد: مهم ترین عاملی که سبب شده است تا خداوند متعال، برخی از انسان‌ها را از چهارپایان پست تر بداند، این است که آن‌ها کسانی هستند که با عقل و قلب خود، حق را درک نمی کنند و نمی شنوند و تنها به دنبال هوی و هوس بوده و تحت تأثیر غرائز هستند. لذا باید دائما به این مسئله توجه داشته باشیم که چرا آمده ایم؟ به کجا آمده ایم و به کجا می‌رویم؟

عضو خبرگان رهبری با اشاره به این‌که در مسائل سیاسی و اجتماعی، چنین طرز فکرهایی اثر دارد، ادامه داد: برخی می‌گویند یکی از کمبودهایی که کشور ما دارد، نداشتن حزب قوی است! حال به فرض که دو حزب قوی در کشور وجود داشت؛ آیا غیر از این است که برای پیروزی حزب، باید کاری می‌کردیم که مردم خوششان بیاید و رأی بدهند؟ آیا هیچ وقت از لزوم رضای الهی و امام زمان (عج) سخن می‌گفتیم؟

وی با اشاره به شعارهای انتخاباتی اظهار داشت: در حال حاضر نیز کاندیداها برای این‌که رأی بیاورند، ارزش‌های انقلاب و اسلام و راه امام (ره) و شهدا را شعار خود قرار نمی دهند، بلکه اموری مانند آشتی با جهان، رفع تحریم‌ها و امثال آن را به عنوان شعار قرار می‌دهند تا بتوانند رأی مردم را جذب کنند. در واقع شعار‌های انتخاباتی ما، همان شعارهای انتخاباتی است که در آمریکا نیز توسط حزب جمهوری خواه و دموکرات‌ها مطرح می‌شود؛ و دلیلش، کم رنگ شدن فرهنگ قرآنی در جامعه است.

این استاد فلسفه حوزه علمیه، با اشاره به این‌که امروز، عده ای که به فکر توسعه هستند، می‌گویند دلواپس آخرت مردم نباشید، ادامه داد: فرهنگ جامعه ما در حال تنزل و رسیدن به همان نقطه ای است که در دوران طاغوت بود. رشد فرهنگ نیز جز با رجوع به قرآن محقق نمی شود؛ البته صرف خواندن قرآن، کافی نیست، بلکه باید فرهنگ آن را در جامعه پیاده کرد.

عضو خبرگان رهبری ادامه داد: باید به خاطر داشته باشیم که صد‌ها هزار نفر جان پاک خود را فدا کردند تا فرهنگ قرآنی در جامعه پیاده شود و مبادا کاری کنیم که خون آن‌ها را پایمال کنیم.

وی در پایان با جمع بندی سخنان خویش تأکید کرد: وظیفه اول ما شناخت دین و استفاده از عقل است که ببینیم از کجا آمده و به کجا می‌رویم و برای رسیدن به سعادت باید چه کنیم و در ادامه نیز بر اساس آن، عمل کنیم.

گفتنی است این دیدار با جمعی از بسیجیان مازندران و جمعی از بانوان شهر کوهسار، شنبه هفتم شهریور ماه سال جاری در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) برگزار شد.

nob

ادامه تلاش دولتی ها برای تفسیر به رای توصیه رهبر انقلاب به مجلس/ بعد از عراقچی، نوبخت به میدان آمد: مجلس برجام را بررسی کند اما دولت لایحه نمی دهد!

فصل الخطاب خواندن سخنان مقام معظم رهبری با عدم ارائه‌ی لایحه‌ی برجام به مجلس نیز دارای تناقضی آشکار است و نمی‌توان هم‌زمان مقید به تبعیت از رهبری بود اما تصویب یا رد برجام توسط مجلس را به صلاح ندانست! چرا که قرار نیست مجلس به صورت دکوری و نمادین درباره برجام ورود داشته باشد، بلکه با توجه به وظیفه ذاتی قوه مقننه، طبیعی است که ورود مجلس به این مساله باید فراتر از یک اقدام نمادین بوده و با تصویب یا رد برجام نقشی تعیین کننده در این میان داشته باشد.

گروه سیاسی- رجانیوز: بررسی توافق نهایی وین  یا همان برنامه‌ی جامع مشترک اقدام در مسیر قانونی خود از جمله مطالبه‌هایی بود که مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر به آن اشاره داشته و گفتند: «البتّه برای تصویب این متن، یک مسیر قانونیِ پیش‌بینی‌شده‌ای وجود دارد که باید این مسیر را طی کند و خواهد کرد.»

به گزارش رجانیوز، پس از اعلام نظر مقام معظم رهبری در این زمینه مسئولان دولت یازدهم به طور گسترده‌ای تلاش کردند تا با بررسی برجام در شورای امنیت ملی این نهاد را تنها مسیر قانونی جهت بررسی متن برجام تعریف کنند. به طوری که عباس عراقچی در برنامه گفتگوی ویژه خبری در تاریخ ۱۹/۵/۹۴ درباره این سناریو می‌گوید: «ازنظر وزارت امور خارجه این اقدام [تصویب برجام در مجلس] به مصلحت نیست، زیرا با اقدامات طرف مقابل تناظر ندارد.»

همچنین رئیس جمهور در نشست خبری خود در شش شهریور ماه امسال با بیان این‌که چیزی را امضاء نکرده‌ایم که به مجلس بفرستیم گفت: « طبق قانون اساسی و بر اساس اصل ۷۷ و ۱۲۵ که در واقع این اصل بیشتر بند ۷۷ آن را بیشتر تبیین می‌کند، در اصل ۲۵ قانون می‌گوید وقتی یک توافقنامه و معاهده‌ای را رئیس‌جمهور یا نماینده رئیس‌جمهور امضاء می‌کند باید آن را برای تصویب به مجلس فرستاد…..ما چیزی را امضاء نکردیم نه تنها رئیس‌جمهور بلکه نماینده رئیس‌جمهور هم چیزی را امضاء نکرده است.»

در ادامه نیز سرلشگر فیروز آبادی نیز در دفاع از عدم ورود مجلس به تصویب برجام گفت : «در صورت نقض تعهدات برجام، سازوکاری برای بازخواست یا مطالبه خسارت و غرامت احتمالی وجود نخواهد داشت، بلکه صرفاً شورای امنیت تحریم‌های سابق خود را دوباره اعمال می‌نماید. به همین دلیل است که مجلس شورای اسلامی نباید دست به تصویب برجام بزند تا تبدیل به تعهدی حقوقی برای ایران شود.»

تأکید بیشتر بر روی این مسئله از طرف مقامات دولتی نهایتاً منجربه ورود  مقام معظم رهبری به آن شد و ایشان در دیدار اخیر خود با خبرگان برخلاف نظر مقامات دولتی، لزوم ورود مجلس در بررسی برجام را خواستار شده و گفتند: «من معتقدم و به آقای رئیس‌جمهور هم گفته‌ام که مصلحت نیست، مجلس شورای اسلامی از موضوع بررسی برجام کنار گذاشته شود. من در مورد نحوه‌ی بررسی و اینکه آن را رد کنند یا تصویب کنند هیچ توصیه‌ای به مجلس ندارم و این، نمایندگان ملت هستند که باید تصمیم بگیرند.»

مخالفت مقامات دولتی با ورود مجلس در بررسی برجام، قبل از مشخص شدن موضع مقام معظم رهبری، هرچند به لحاظ حقوقی و قانونی نیز دارای اشکالاتی بود اما با توجه به تلاش همه‌جانبه آن‌ها جهت به کرسی نشاندن برجام امری دور از ذهن محسوب نمی‌شد؛ اما آنچه که باعث تعجب می‌شود آن است که تیم مذاکره کننده و مسئولان دولتی حتی پس از مشخص شدن موضع کاملاً شفاف مقام معظم رهبری مجدداً بر مواضع قبلی خود پافشاری می‌کنند. در همین راستا نقوی حسینی سخنگوی کمیسون ویژه برجام با اشاره به حضور سید عباس عراقچی معاون امور حقوقی و بین‌الملل وزیر خارجه و عضو تیم مذاکره کننده گفت: «پس از توضیحات اولیه، عراقچی وارد بحث شد و با تأکید بر بیانات مقام معظم رهبری در ملاقات نمایندگان مجلس خبرگان با معظم‌له، تعبیر خودشان را از بیانات حضرت آقا بیان کردند و باز هم به‌‌عنوان نظر کارشناسی، تصویب برجام در مجلس را صلاح ندانستند!»

در ادامه‌ی این روند، امروز سه شنبه نوبخت سخنگوی دولت در پاسخ به این سوال که آیا دولت برجام را تحت لایحه‌ای به مجلس می‌فرستد یا خیر، تأکید کرد: «دولت نظر رسمی خود را مبنی بر اینکه نیازی به لایحه نیست اعلام کرده بود. رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیرشان اشاره کردند که مجلس نباید از رسیدگی برجام کنار گذاشته شود و بیانات ایشان برای ما فصل‌الخطاب است. با توجه به اینکه برجام هم‌اکنون در مجلس در حال بررسی است دولت هم هر اطلاعاتی که آنها نیاز دارند در اختیارشان خواهد گذاشته بنابراین نیازی به ارائه لایحه نیست.»

در مجموع به نظر میرسد که از همان ابتدا  بررسی برجام در شورای عالی امنیت ملی برای مقامات دولتی خوش‌آیند بوده است و حتی پس از بیانات مقام معظم رهبری نیز قصد تغییر رویکرد نادرست خود را ندارند. همچنین فصل الخطاب خواندن سخنان مقام معظم رهبری با عدم ارائه‌ی لایحه‌ی برجام به مجلس نیز دارای تناقضی آشکار است و نمی‌توان هم‌زمان مقید به تبعیت از رهبری بود اما تصویب یا رد برجام توسط مجلس را به صلاح ندانست! چرا که قرار نیست مجلس به صورت دکوری و نمادین درباره برجام ورود داشته باشد، بلکه با توجه به وظیفه ذاتی قوه مقننه، طبیعی است که ورود مجلس به این مساله باید فراتر از یک اقدام نمادین بوده و با تصویب یا رد برجام نقشی تعیین کننده در این میان داشته باشد.

لازم به ذکر است طبق اصل ۷۷ قانون اساسی که «عهدنامه، مقاوله نامه، قراردادها و موافقتنامه‌های بین‌المللی باید به تصویب مجلس شورای اسلامی برسد» و با توجه به تاکید رهبر انقلاب و متن قانون اساسی آنچه که مهم به نظر می‌رسد بررسی برجام توسط مجلس و ارائه‌ی لایحه توسط دولت به مجلس است؛ به همین منظور مقامات دولتی نباید مجدداً با ارائه‌ی تفاسیر شخصی و سلیقه‌ای تحقق این امر را به تعویق بیاندازند زیرا که ممکن است همانند موضوع لغو تحریم‌ها این تفسیر متفاوت از نظر رهبری باشد چرا که رهبر انقلاب فرمودند : «البته نظر ما برداشته شدن فوری تحریم‌ها بود اما دوستان در اینجا، این موضوع را به شکلی معنا کردند و ما هم مخالفتی نکردیم ولی تحریم‌ها باید برداشته شوند.»

116455_orig

چرا رسانه ملی سخنان جلیلی در کمیسیون بررسی برجام را پخش نمی کند؟/ جلیلی: امیدوارم سخنانم از طریق رسانه ملی برای مردم پخش شود

امید است تا صدا و سیما با این کار، شایبه هر گونه اقدام تبعیض آمیز میان تیم سابق و فعلی مذاکره کننده هسته ای را از بین برده و قضاوت نهایی درباره عملکرد آنها را به افکار عمومی واگذار کند.

گروه سیاسی- رجانیوز: در حالی که تا کنون دو بار دکتر سعید جلیلی به همراه دیگر اعضای تیم مذاکره کننده سابق هسته ای جمهوری اسلامی ایران  در جلسه کمیسیون بررسی برجام مجلس حاضر شده و به سوالات متعدد نمایندگان پاسخ داده اند، صدا و سیما از پخش این جلسات خودداری کرده است.

به گزارش رجانیوز، همانطور که اظهارات دکتر عراقچی در کمیسیون برجام مجلس تا کنون از شبکه خبر طی چند نوبت پخش شده است، انتظار می رود تا رسانه ملی عدالت را رعایت کرده و سخنان جلیلی در دو جلسه گذشته کمیسیون ویژه برجام را به همراه سوالات نمایندگان برای مردم پخش کند.

همچنین در حالی که تاکنون تنها بخشهایی از سخنان جلیلی در جمع نمایندگان در دو جلسه قبل در رسانه ها به طور محدود و آن هم به نقل از سخنگوی این کمیسیون منتشر شده است، بازتاب بسیار گسترده ای در افکار عمومی داشته و از آنجایی که سخنان مهم جلیلی دربرگیرنده نقد و بررسی برجام و همچنین توضیحاتی پیرامون وضعیت مذاکرات هسته ای در دولت گذشته می باشد، طبیعتا پخش آن از  سوی رسانه ملی می تواند بسیار روشنگرانه باشد و در فضای کنونی بسیاری از سوالات افکار عمومی را پاسخ دهد.

لازم به ذکر است، خبرنگار رجانیوز مطلع شد در جریان جلسه دوم کمیسیون برجام مجلس نیز دکتر جلیلی نسبت به پخش اظهاراتش در رسانه ملی تاکید کرده و امید است تا صدا و سیما با این کار، شایبه هر گونه اقدام تبعیض آمیز میان تیم سابق و فعلی مذاکره کننده هسته ای را از بین برده و قضاوت نهایی درباره عملکرد آنها را به افکار عمومی واگذار کند.

117125_orig_0

جلیلی بعد دو سال نظر خود درباره نتایج مذاکرات را در کمیسیون برجام اعلام کرد:

از حدود ۱۰۰ حق مسلم خود محروم شده ایم/ از حقوق تصریح شده در ژنو هم عقب‌نشینی کردیم / ایران استثنا بودن را پذیرفته است/ ۴۰ سال دیگر به ۱۹۰ هزار سو می رسیم!/ بر خلاف خطوط قرمز نظام، بازرسی های غیر متعارف را هم پذیرفته اند/ کلیه تحریم ها بازگشت پذیر هستند .

جلیلی معتقد است برای بررسی دقیق باید برجام، قطعنامه ۲۲۳۱ ، متن کامل برنامه بلند مدت و پیوست نقشه راه همکاری با آژانس باید مورد بررسی قرار گرفته شود. وی گفت مطابق بررسی که آنها داشتند، جمهوری اسلامی از حدود ۱۰۰ حق مسلم خود از برجام و اسناد ضمیمه صرف نظر کرده است، مبنای نادرستی از برجام پذیرفته شده که قابل قبول نیست.

گروه سیاسی – رجانیوز: سیدحسین نقوی‌حسینی سخنگوی کمیسیون ویژه برجام در جمع خبرنگاران با بیان اینکه میهمانان جلسه امروز آقایان جلیلی(دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی و رئیس تیم مذاکره کننده قبلی)، عباسی(رئیس سابق سازمان انرژی اتمی) و باقری بودند، اظهار داشت: پیرو جلسه قبلی که تاریخچه مذاکرات از نگاه جلیلی و همکارانش بررسی شد، در جلسه امروز محتوای برجام و قطعنامه ۲۲۳۱ دنبال شد.

*شاخصه قضاوت ما تحریم بیشتر در مقابل محدودیت کمتر بود

به گزارش رجانیوز به نقل از فارس، وی افزود: جلیلی در ابتدای اظهارات خود گفت که هر چه محدودیت‌ها کمتر شود، تحریم‌ها بیشتر لغو شود، قطعنامه‌های شورای امنیت بیشتر لغو شود، محدودیت‌های تحقیق و توسعه کمتر شود، از ذیل ماده ۴۱ خارج شویم، بازرسی‌های‌مان کمتر شود؛ همه این ها اگر محقق بشود، نشان دهنده آن است که ما گامی به جلو برداشته‌ایم. آورده‌های ما چه بود؟ تعداد سانتریفیوژها، راه‌اندازی فردو،‌ پیشرفت ۸۶ درصدی آب سنگین اراک، تبدیل رآکتور تهران به تولید، ۴۵۰ کیلو مواد با غنای ۲۰ درصد، تکمیل و بهره‌برداری از نیروگاه بوشهر، ۱۰۰ تن آب سنگین و تبدیل قرص‌های سوخت به میله‌های سوخت از جمله آورده‌ها و سرمایه‌های هسته‌ای ما بود و ما در چنین شرایطی پرونده را تحویل دادیم.

سخنگوی کمیسیون ویژه برجام مجلس شورای اسلامی همچنین تصریح کرد: جلیلی در ادامه عنوان کرد که از سوی دیگر داشته‌های راهبردی داشتیم که عبارت بودند از بی‌اعتبار کردن به کارگیری گزینه‌های ناامید‌سازی دشمن از تحریم‌ها، شکل‌گیری اقتصاد مقاومتی، ناامید سازی دشمن از فتنه ۸۸، ثبات جایگاه منطقه‌ای ایران از جمله آورده‌های ما در این دوران بود و در چنین شرایطی پرونده را تحویل دادیم. آورده‌های سیاسی ما در زمان تحویل پرونده این بود که پذیرش حق هسته‌ای ایران مقابل NPT، وادار سازی طرف مقابل مبنی بر کنار گذاشتن چنین شرط‌هایی در مذاکرات، عدم استثنا شدن فعالیت هسته‌ای ایران، پذیرش مؤلفه‌های توافق خوب از طرف مقابل، حمایت اتفاق کشورهای عدم تعهد از حق هسته‌ای ایران، وادار کردن طرف مقابل به ویژه آمریکایی‌ها مبنی بر غنی‌سازی ایران صورت گرفته بود.

 

*جایگزینی کلمه «اجازه» به جای « حق» ایران از سوی آمریکا

نقوی حسینی گفت: جلیلی معتقد است برای بررسی دقیق باید برجام، قطعنامه ۲۲۳۱، متن کامل برنامه بلندمدت و پیوست نقشه راه همکاری با آژانس باید مورد بررسی قرار گرفته شود. وی همچنین گفت که مطابق بررسی که ما داشتیم جمهوری اسلامی از حدود ۱۰۰ حق مسلم خود در برجام و اسناد زمینه صرف‌نظر کرده است. مبنای نادرستی در برجام پذیرفته شده که قابل قبول نیست. از جمله استثنا شدن ایران، جایگزین شدن «اجازه» به جای «حق» ایران که در NPTتصریح شده است و پذیرش معیارهای غیرمتعارف و سرانجام اینکه در برجام حتی از حقوق تصریح شده در توافق ژنو هم عقب‌نشینی می‌شود.

 

*استثنا شدن ایران، موضع اولیه غرب

وی خاطرنشان کرد: جلیلی در ادامه وارد متن برجام شد و اولین موضوعی که به آن اشاره داشت استثنا شدن ایران بود. «استثنا شدن» ایران برخلاف خط قرمز جمهوری اسلامی هم در برجام و هم در قطعنامه آمده است و صراحت دارد. یعنی پذیرفتیم که حقوق کمتری در حوزه هسته‌ای داشته باشیم. ضابطه‌های بازرسی غیرمتعارف را به صورت استثنا پذیرفته‌ایم. ضابطه استنثایی راستی‌آزمایی را پذیرفته‌ایم. برخورد استثنایی با فعالیت هسته‌ای را هم پذیرفته‌ایم. پروتکل الحاقی را هم به طور استثنایی پذیرفته‌ایم.

عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی در ادامه مطلب تاکید کرد: جلیلی یکی از موارد قابل توجه را محدودیت‌های زمانی دانست که محدودیت ۸ ساله به عنوان «۸ سال اول» ذکر شده و مراحل بعدی هم برای آن در نظر گرفته شده که مشمول محدودیت‌های سنگینی شده که با فرم‌های غیرمتعارفی همراه است و در طول مدت مذکور، آژانس در مورد ماهیت، دامنه، میزان غنی‌سازی و فعالیت‌های مربوط به تحقیق و توسعه غنی‌سازی باید نظر بدهد و موارد مذکور باید در کمیسیون مشترک (۸ کشور) هم ارائه گردد و بعد از ۸ سال محدودیت‌هایی جدی و مهمی پذیرفته شده که بسیاری از امکانات را از ما می‌گیرد. از جمله اینکه بعد از ۸ سال و ده سال، ایران اجازه دارد؟ (نه می‌تواند) دویست سانتریفیوژ IR۶ و IR۸ داشته باشد؟ ضمن اینکه در بقیه انواع سانتریفیوژها ممنوعیت دارد.

جلیلی در ادامه تاکید کرد: مطابق محاسبات دقیق، برای رسیدن به ۱۹۰ هزار سو حدود ۴۰ سال طول می‌کشد تا با این دو نوع سانتریفیوژ به آن برسیم. علاوه بر این پذیرفتیم که بعد از ۸ سال همه سوخت مصرفی مورد نیاز باید به خارج ارسال شود، ایران از آب سنگین برای همیشه محروم می‌شود. از غنی‌سازی ۲۰ درصد محروم می‌شویم (تامین نیاز رآکتور تهران هم با محموله‌های ۵ کیلویی با در اختیار ایران قرار داده می‌شود اگر هم ندهند ما حق ساخت آن را نداریم. ۵ کیلوی بعدی هم زمانی داده می‌شود که ۵ کیلوی قبلی مصرف شده باشد)

 

*بازرسی‌های غیر متعارف، خط قرمز ایران است

نقوی حسینی در خصوص نظارت و بازرسی‌های غیرمتعارف،‌ تصریح کرد: جلیلی در زمینه‌ دسترسی، نظارت و بازرسی‌ها بیان کرد که یکی از خط قرمزهای ما عدم ورود بیگانه به حریم امنیتی و دفاعی کشور بود. لازم می‌دانم به این نکته اشاره کنم تمامی خطوط قرمز تعریف شده از سوی مقام معظم رهبری متضمن عزت، پیشرفت و امنیت جمهوری اسلامی است. نظارت و بازرسی پذیرفته شده در برجام دارای ۳ پایه است: توافقنامه پادمان (NPT)، پروتکل الحاقی و نظارت‌های فرا پروتکل. برای مثال در برجام پذیرفتیم که فعالیت‌های برخلاف اجرای برجام را انجام ندهیم. چنین نظارتی فرا پروتکل الحاقی است که برای مدت‌های ۱۰ ، ۱۵ ، ۲۰ و ۲۵ ساله پذیرفته‌ایم. همه این موارد مصادیق روشن در برجام دارد و تعداد آنها نیز زیاد است.

سخنگوی کمیسیون ویژه برجام مجلس شورای اسلامی یادآور شد: جلیلی همچنین گفت ما در برجام دسترسی، نظارت و بازرسی‌های غیرمتعارف را پذیرفتیم که برخلاف خطوط قرمز تعیین شده است. از جمله اجرای کامل درخواست‌های فرا پروتکل آژانس که مطالبه غیرمتعارفی است. چرا که امکان دسترسی به بسیاری از اطلاعات کشور را فراهم می‌کند.

 

*ادعای غرب بر بازگشت تحریم‌های ایران

وی ادامه داد: جلیلی کمیسیون مشترک را یکی از موضوعات قابل توجه برجام دانست چرا که شرایط محدودکننده و سختی را برای ما ایجاد می‌کند و مهمترین اثر آن، اثر نظارتی و بازرسی است از جمله اینکه در اثر بهانه گیری یک کشور عضو کمیسیون که معتقد باشد که ایران به تعهدات خود عمل نکرده است؛ کلیه تحریم‌ها قابل بازگشت خواهد بود.

«در این قسمت و قبل از ورود به بحث تحریم‌ها بنا بر این شد که اعضای کمیسیون سؤال‌های خود را مطرح کنند.»

نماینده مردم ورامین در مجلس شورای اسلامی عنوان کرد: جلیلی گفت مطابق قطعنامه ایران برای مدت ۱۰ سال ذیل سند ۴۱ باقی خواهد ماند. پرونده هسته‌ای تا ۱۰ سال دیگر در دستور کار شورای امنیت سازمان ملل خواهد بود. بازگشت پذیری تحریم‌ها علیرغم حفظ محدودیت‌های درازمدت هسته‌ای، استثنا شدن ایران در قطعنامه، حفظ محدودیت‌ها و بازگشت‌پذیری به قطعنامه‌های قبلی از جمله موارد قطعنامه ۲۲۳۱ است.

نقوی حسینی در خاتمه اظهار داشت: جلیلی تصریح کرد که بهره‌برداری از انرژی هسته‌ای با صنعت مستقل بومی عزم نظام جمهوری است و بحث این دولت و آن دولت نیست. ما نیروهای هسته‌ای در استراتژی انرژیک را طراحی کرده‌ایم و باید به ۲۰ هزار مگاوات برق از انرژی هسته‌ای برسیم. بنابر این موضوع بحث هسته‌ای نیست. هر اهرم فشاری که باعث عقب نگه داشتن ما از حق هسته‌ای‌مان شود ما را در تمامی حوزه‌های صنعتی و علمی عقب می‌اندازد.

 

13940616000628_PhotoA

جنگ روانی جدید غربی و عربی علیه سردار «سلیمانی»

شمن در میدان نبرد سخت، وقتی حریف نمی‌شود، آن را به جنگ نرم تبدیل می‌کند و با استراتژی ایجاد شبهه و اختلاف در صفوف داخلی حریف، تلاش می‌کند تمرکز آن را بر هم بزند.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، تأثیر جنگ روانی از جنگ سخت میدانی که چند دولت غربی و عربی و در رأس آن آمریکا، انگلیس و عربستان سعودی در خاورمیانه به راه انداخته‌اند، اگر بیشتر نباشد کمتر نیست.

از زمانی که ایران به همراه محور مقاومت، مقابله با جنگ‌های نیابتی آمریکا و عربستان را در سوریه و عراق آغاز کرد، انتشار شایعه و جنگ روانی علیه مقاومت جزئی از سلاح حریف بوده است.

نشریه انگلیسی «اکونومیست» در گزارشی که اساس آن مجموعی از ادعاهای بی‌سند است، تلاش کرده که جایگاه فرمانده سپاه قدس را در اذهان عمومی متزلزل و اعتماد به وی را دچار شک و شبهه کند.

همزمان با این نشریه انگلیسی، روزنامه سعودی الشرق الاوسط چاپ لندن نیز با انتشار گزارشی به نقل از یک منبع سیاسی ناشناس، تلاش کرده است که با کلیدواژه‌های «آیت الله سیستانی»، «رهبر ایران» و «قاسم سلیمانی» و طرح چند ادعا و شایعه، چنین وانمود کند که مرجعیت عراق از افزایش نفوذ سردار قاسم سلیمانی در عراق نگران است.

نشریه اکونومیست در گزارش خود، سردار سلیمانی و جایگاه او را در داخل ایران و روزنامه الشرق الاوسط جایگاه ایشان را در داخل عراق نشانه گرفته است. اکونومیست در گزارشش با نام «شیری در زمستان» می‌گوید که پس از مطرح شدن نام او در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی به دلیل مبارزه با داعش، مجددا تصمیم گرفته شده است که نقش عمومی کمتری به این ژنرال ایرانی داده شود.

«اکونومیست» ادعا می‌کند که سیاست تهاجمیِ سلیمانی باعث شده او حاشیه‌ساز شود یا می‌گوید که دم زدن‌های مغرورانه سلیمانی از قدرت ایران در منطقه باعث شد آیت‌الله سیستانی، مرجع شیعیان در عراق، از او نزد رهبر ایران گلایه کند اما کار وقتی به جای باریک رسید که از قول سلیمانی نقل کردند که «هلال شیعه» ایران در حال بزرگ‌تر شدن است.

به ادعای این نشریه انگلیسی، حمله عربستان به یمن نیز از دلایل «افول سلیمانی» است… و همین مسأله یمن سبب شده که «محسن رضایی» دوباره لباس نظامی به تن کند. به گفته این گزارش، محسن رضایی آمده تا وزنه‌ای در مقابل سلیمانی باشد و نگذارد از خط خارج شود. نتیجه این است، مردی که روزگاری نماینده حاکمیت ایران در گفت‌وگو با عراق و سایر کشورهای منطقه بوده اکنون جای خودش را به کانال‌های رسمی دیپلماتیک داده است. همزمان که سلیمانی در سایه می‌رود کسی مانند ظریف وارد صحنه شده که به دیپلماسی بیشتر تمایل دارد تا اقدامات نظامی… در همین هفته‌های گذشته او به روسیه و عراق و عمان و قطر و کویت و لبنان و تونس سفر کرده است.

این ادعاها یعنی چه؟

اینها مُشتی ادعاست که به نقل از منبعی ناشناس مطرح شده است. این ادعاها بشدت سست است. این نشریه می‌گوید «دم‌زدن‌های مغرورانه»، حال آنکه باید سوال کرد که سردار سلیمانی در طول حداقل ۱۵ ماه بحران عراق و ۵۳ ماه بحران سوریه، چند بار به صورت عمومی در این خصوص صحبت کرده که در آن مغرورانه از قدرت ایران سخن رانده باشد؟

این نشریه با به کار بردن اسلوب‌های جنگ روانی رسانه‌ای، مفاهیم خود را پیشاپیش و قبل از آنکه متن تمام شود، به خواننده می‌قبولاند. مثلا می‌گوید، حمله عربستان به یمن از جمله دلایل افول سلیمانی است. یعنی نویسنده افول را در ذهن مخاطب مفروض مسلم گرفت و ناخودآگاه آن را امری حقیقی جلوه داد. حال آنکه ابتدا باید این افول را ثابت کند بعد آن را دلیل چیزی قلمداد کند.

دیگر نمونه این مفهوم‌چپانی در ذهن مخاطب، آمدن «محسن رضایی» است تا سلیمانی از خط خارج نشود؛ معنای این ادعا نیز این است که سردار در حال خروج از خط بوده که محسن آمده؛ این مسئله هم مفروض حتمی گرفته شده حال آنکه ارتباط دادن بازگشت محسن رضایی به سپاه و سردار سلیمانی، صرفا ادعایی است در حد خود برای ایجاد شبهه.

اینکه «کانالهای رسمی جایگزین سلیمانی شده» یا دیپلماسی ظریف جای اقدامات نظامی سلیمانی را گرفته نیز از همین دست است.

اما این گزارش اکونومیست به همین جا ختم نمی‌شود و شبهات جدی را به ذهن مخاطب منتقل می‌کند که هدفش صرفا سلب اعتماد است؛ از جمله اینکه «آیت الله سیستانی از سلیمانی نزد رهبر گلایه کرده» یا بعدش کار به جای باریک رسیده یا رضایی آمده تا مقابل سلیمانی وزنه باشد. حال آنکه چنین مطالبی که وجود خارجی ندارد، با انتشار میان افکار عمومی موجب ایجاد شبهه خواهد شد.

همزمان با این گزارش، روزنامه الشرق الاوسط با محور قرار دادن سردار سلیمانی و آیت‌الله سیستانی تلاش کرد وانمود کند که مرجعیت از سردار سلیمانی گلایه دارد. طرح چنین دروغی اعتماد میان مردم، مرجعیت و فرماندهان نظامی را هدف قرار داده است. ایجاد بی‌اعتمادی میان مردم و نیروهای نظامی و فرماندهان آنان که هر دو به وجود و حمایت مرجعیت دلگرم هستند و همین امر یکی از عوامل پیشرفت در وضعیت میدانی عراق بوده است، بهترین حربه برای متوقف کردن پیشروی ارتش و نیروهای بسیج مردمی عراق مقابل گروه تروریستی داعش است.

الشرق الاوسط روز دوشنبه (دیروز) در گزارشش ادعا کرد: یک منبع سیاسی مطلع در بغداد در گفت‌وگوی تلفنی به الشرق الاوسط گفت که آیت‌الله سیستانی از رهبر ایران خواسته مانع افزایش نفوذ قاسم سلیمانی در عراق شود .

این روزنامه سعودی چاپ لندن پا را فراتر نهاد و بافته‌های خود را به ایران و قم هم گره زد و افزود که «مرجعیت در نجف دریافته که این دخالت به ضرر نقشش است و ممکن است این مسئله آغاز اختلاف میان مرجعیت عراق و قم باشد».

حقیقت این است که پس از اشغال عراق و از هم پاشیدگی ارتش این کشور آمریکا مانع شکل‌گیری نیروی امنیتی و نظامی مستحکمی در عراق شد تا آنجا که داعش در خردادماه سال گذشته این حقیقت را با اشغال موصل آشکار کرد اما بعد از آنکه عراق با ندای مرجعیت سد محکمی از نیروهای آماده را مقابل تروریست‌های تکفیری در قالب «الحشد الشعبی» تدارک دید، مکرر علیه این نیروها تبلیغات و جنگ روانی می‌شود و امروز تبلیغات ضد مقاومت، اصلی‌ترین عامل موفقیت کنونی عراق یعنی اعتماد میان مرجعیت و مردم را هدف قرار داده است.