به گزارش پایگاه خبری و تحلیلی طنین یاس، همزمان با ایام الله حماسه ۹ دی نشست تخصصی “روشنگران فاطمی”  به منظور تجلیل از زنان فعال در حماسه ۹ دی و روشنگر فتنه ۸۸ ، با حضور مینو اصلانی رئیس بسیج جامعه زنان، کبری خزعلی رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان و نخبگان و کارشناسان امور زنان در محل سایت طنین یاس برگزار شد.

در این نشست کبری خزعلی، رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان با قرائت آیات ابتدایی سوره مبارکه “ممتحنه”(یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّهِ وَ قَدْ کَفَرُوا بِما جاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیَّاکُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِنْ کُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فی‏ سَبیلی‏ وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتی‏ تُسِرُّونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّهِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَیْتُمْ وَ ما أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ یَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبی) اظهار داشت: آنچه که در مورد بحث فتنه و نفوذ از صدر اسلام تا کنون بر آن تأکید شده این است که آنچه بزرگترین  ضربه را به اسلام خواهد زد، ” نفاق ” است. کفر در مقابل اسلام صف آرایی کرده و می‌کند اما هیچ وقت نتوانسته در دورن اسلام نفوذ داشته باشد بلکه می‌ایستد و در مقابل می‌جنگند.

رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، افزود: آنچه به اسلام ضربه زده است و خواهد از صدر اسلام تا ظهور و حتی بعد از ظهور، مسئله «خودی نفوذی» است که در دورن ماست و با چهره نفاق بیشتر از همه در معرفی دین، در طرفداری از دین، دوست داشتن دین و خیرخواه بودن برای امت، نقش بازی می‌کند و با نام و چهره و رنگ اسلام، به اسلام از درون ضربه می‌زند به طوری که بنابر توصیف حضرت علی(ع) مانند حرکت مورچه‌ای سیاه در شب تاریک روی سنگ سیاه عمل می‌کند. این عمل با هیچ حواس بشری قابل حس، دریافت و درک نیست و درک آن بصیرتی عمیق می‌طلبد.

وی در ادامه با اشاره به آیات سوره بقره « ذَلِکَ الْکِتَابُ لاَرَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ﴿۲﴾» افزود: ” للمتقین” چه کسانی هستند؟ کسانی که هنوز به اسلام نگرویدند « والَّذِینَ یُؤْمِنُونَ» کسانی که بعداً ایمان می‌آورند، ولی می‌خواهند مراقبت و خویشتن‌بانی داشته باشند، تمام بصیرت و بحث پیشگیری از فتنه و پیشگیری از نفاق این است که انسان مواظبت از نوع خویشتن‌بانی داشته باشد.

دکتر خزعلی در تشریح خویشتن‌بانی در بیان قرآنی آن را ” تقوی” نامید و افزود: یعنی نه هر چیزی را قبول کنم و نه هر چیزی را رد کنم، نه هر اعتقادی را بپذیرم و نه هر اعتقادی را رد کنم تا زمانی که تحقیق انجام نشده است چرا که زود هر چیزی را پذیرفتن، سهل اندیشی و زمینه فریب را فراهم می‌کند و در مقابل هر چیزی ایستادن استکبار و خودخواهی را به وجود می‌آورد و امکان هدایت را از ما می‌گیرد.

رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، ادامه داد: اما در هر چیزی به دقت بررسی کردن، وقت گذاشتن و تحقیق کردن و بصیرت به دست آوردن و دائم بر این بصیرت افزایی تأکید کردن دستور قرآن است و ما می‌بینیم در این سوره می‌فرمایید: «الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ ﴿۳﴾» « آنان که به غیب ایمان مى‏آورند و نماز را بر پا مى‏دارند و از آنچه به ایشان روزى داده‏ایم انفاق مى‏کنند (۳) اما در نهایت «أُوْلَئِکَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿۵﴾ » « آنان برخوردار از هدایتى از سوى پروردگار خویشند و آنان همان رستگارانند (۵) » گویی که این گروه بر هدایت چیره هستند و هدایت مانند مرکبی راهوار در خدمت ایشان است.

وی گفت: اما کافرین ! کسانی که بحث امروز ماست، کسانی هستند که می‌گویند: « ما ایمان آورده‌ایم به خدا و روز قیامت، اما مؤمن نیستند.!» در این جا لازم است که ما هم موضع گیری در قبال این دست از انسا‌ن‌ها را از خداوند یادبگیریم، خدا در اینباره می‌فرماید:«إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ»﴿۶﴾«در حقیقت کسانى که کفر ورزیدند چه بیمشان دهى چه بیمشان ندهى بر ایشان یکسان است [آنها] نخواهند گروید»(۶) و در نهایت «خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَهٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِیمٌ»﴿۷﴾« خداوند بر دل‌هاى آنان و بر شنوایى ایشان، مُهر نهاده و بر دیدگانشان پرده‏اى است و آنان را عذابى دردناک است»(۷) .

دکترخزعلی با اشاره به افرادی که منافق هستند، دو رو، نفوذی و منافق‌اند، اظهار داشت: اینها کسانی هستند که ظاهرشان ایمان است، قیامت، معاد و مبداء را قبول دارند و درباره این افراد قرآن می‌فرماید: «وَمِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْیَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِینَ»﴿۸﴾ «و برخى از مردم مى‏گویند ما به خدا و روز بازپسین ایمان آورده‏ایم ولى گروندگان [راستین] نیستند»(۸)و بلافاصله بعد از این آیات که آنها را توصیف می‌کند مورد قضاوت قرار داده و می‌فرماید:« یُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَمَا یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا یَشْعُرُونَ »﴿۹﴾«با خدا و مؤمنان نیرنگ مى‏بازند ولى جز بر خویشتن نیرنگ نمى‏زنند و نمى‏فهمند(۹)» و در ریشه یابی این مرض خداوند در ادامه آیات می‌فرماید: « فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ…» (۱۰) یعنی از درون یک مرض و چیزی دارند، مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند: از اول یک ریگری در کفش داشتن و در طول انقلاب یکی یکی لغزیدند و افتادند! قاسطین و مارقین هم در تاریخ اسلام، از ابتدا مشکلی داشتند خواستند در کنار پیامبر قرار بگیرند و هجرت کنند تا بتوانند مقامی بگیرند و بعد شاهد لغزش‌های آنها بودیم.

رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، در ادامه با بیان اینکه اول، آن چیزی که در دورنمان هست، آن را پاک سازی کنیم، منافقین از ابتدا در وجودشان مسئله‌ای بوده، مرضی بوده و در نهایت در مسیری که خود آن را انتخاب کردند، تقویت می‌شوند، ادامه داد: «فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضًا…)(۱۰)«خدا بر مرضشان افزود..»(۱۰) و در نهایت«وَلَهُم عَذَابٌ أَلِیمٌ بِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ »﴿۱۰﴾ «و به [سزاى]آنچه به دروغ مى‌گفتند عذابى دردناک [در پیش]خواهند داشت»(۱۰).

 وی در ادامه ضمن توصیف قرآنی منافقین با استناد به آیات سوره بقره، افزود: «وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِی الأَرْضِ…»(۱۱) « و چون به آنان گفته شود در زمین فساد مکنید.. »(۱۱) می‌گویند: « إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿۱۱﴾» «ما خود اصلاحگریم» ﴿۱۱﴾ و در ادامه خداوند در قرآن کریم یکی – یکی خصوصیات آنها را می‌گوید و می کوبد از اعتقاد، مبداء و معادشان، رفتارشان و بیانشان… وقتی می‌گویید: فساد نکنید، می‌گویند: فقط ما مصلح هستیم و قرآن در مقابل می‌فرماید: « أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَکِن لاَّ یَشْعُرُونَ»﴿۱۲﴾«بهوش باشید که آنان فسادگرانند لیکن نمى‏فهمند» (۱۲) و این یعنی نداشتن بصیرت، نداشتن درک، نداشتن باریک بینی که از قبل درک نکرده بودند.

سپس در آیات بعدی می‌فرماید: وقتی به این گروه می‌گویند:«وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُواْ کَمَا آمَنَ النَّاسُ..»﴿۱۳﴾ یعنی مانند همه مردم ایمان بیاورید، می‌گویند: «قَالُواْ أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاء..»﴿۱۳﴾ می‌گویند: ما مانند بی‌سوادان و سفها باشیم.!ما یک جور دیگر هستیم.! و قرآن در جواب اینان می‌فرماید: «أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَکِن لاَّ یَعْلَمُونَ»﴿۱۳﴾«آنان همان کم‏خردانند ولى نمى‏دانند.» ﴿۱۳﴾

 رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، در ادامه افزود: خداوند در آیات قران در برشمردن سایر ویژگی‌های منافقین می‌فرماید: « وَإِذَا لَقُواْ الَّذِینَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَیَاطِینِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَکْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ»﴿۱۴﴾«و چون با کسانى که ایمان آورده‏اند برخورد کنند مى‏گویند ایمان آوردیم و چون با شیطان‌هاى خود خلوت کنند مى‏گویند در حقیقت ما با شماییم ما فقط [آنان را] ریشخند مى‏کنیم»(۱۴) اما خداوند در برابر تمسخر مؤمنین توسط منافقین موضع زیبایی گرفته و می‌فرماید: « اللّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ ..» ﴿۱۵﴾«خدا [است که] ریشخندشان مى‏کند…» (۱۵)  چگونه؟ «وَیَمُدُّهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ»«و آنان را در طغیانشان فرو مى‏گذارد تا سرگردان شوند.» (۱۵) .

وی گفت: در نهایت برداشت کار این منافقان را قرآن اینگونه توصیف می‌کند: «أُوْلَئِکَ الَّذِینَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَهَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا کَانُواْ مُهْتَدِینَ » ﴿۱۶﴾ «همین کسانند که گمراهى را به [بهاى] هدایت‏خریدند در نتیجه داد و ستدشان سود[ى به بار] نیاورد و هدایت‏یافته نبودند»(۱۶).

دکترخزعلی، با بیان اینکه،دستور الهی است که با منافقین چگونه برخورد کرده و موضع بگیرید، گفت: باید یکی یکی رفتار و آثارشان را بررسی کرده و در مقابل هر کدام و موضع آنان متناسب با همان کلام – اگر می‌خواهیم الهی باشیم – موضع بگیریم در غیر این صورت با آنها کنار بیاییم و همزیستی مسالمت آمیز با کفر و نفاق داشته باشیم و بعد از آن هم یواش یواش ارزش‌ها کم رنگ  شود و رفتارها و گفتارها بر اثر نگرش‌ها و بینش‌ها تغییر می‌یابد و سپس روش‌ها و ارزش‌ها کم رنگ می‌شود.

وی ادامه داد: در این زمینه خداوند در آیات سوره ممتحه بعد از اینکه می‌فرماید با دشمنان من – خدا- و دوشمنان خودتان دوستی نکنید و همراه نشوید، می‌فرماید: « … با آن مشرکانِ حق‌ستیز دست دوستى ندهید. شما در نهان به آنان ابراز مودّت مى‌کنید، در صورتى که من به آنچه شما نهان داشته و به آنچه آشکار کرده‌اید داناترم و هر کس از شما به این کار اقدام کند به یقین راه راست را گم کرده است.»

رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان در ادامه با اشاره به آیه چهار سوره مبارکه ممتحنه اظهارداشت: حضرت ابراهیم به عنوان اسوه و الگو معرفی شده است «قَدْ کانَتْ لَکُمْ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ فی‏ إِبْراهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآؤُا مِنْکُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ کَفَرْنا بِکُمْ وَ بَدا بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمُ الْعَداوَهُ وَ الْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّی تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ …» « قطعاً در گفتار و رفتار ابراهیم و کسانى که با او بودند براى شما اقتداى نیکویى است; آن گاه که به قوم خود گفتند : ما از شما و آنچه به جاى خدا مى پرستید دورى مى جوییم و با شرک ورزیدن شما مخالفت مى کنیم و میان ما و شما براى همیشه دشمنى و کینه پدید آمده است ، مگر این که به خداى یکتا ایمان بیاورید .. .»

وی افزود: با توجه به این آیات اعلام برائت صریح از کسانی که با هر ترفندی از نفوذ و فتنه و به اسلام ضربه می‌زند و با آن می‌جنگند، اخلاق ابراهیمی و همه انبیاء و هر کسی که همراه انبیاست، می‌باشد و نهایتا قران می‌فرماید شاید نتیجه این جنگیدن و برائت از ضربه زنندگان بنابر آیه هفت سوره ممتحنه این باشد که « عَسَى اللَّهُ أَنْ یَجْعَلَ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَ الَّذِینَ عَادَیْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّهً …» (۷)«امید است خدا میان شما و کسانی از مشرکین که با شما دشمنی کردند(از راه اسلام) پیوند محبّت برقرار کند…»(۷)

دکترخزعلی در ادامه اظهار داشت: اکنون در شرایطی به سر می‌بریم که نائب امام زمان(عج) که وظیفه ما اطاعت از ایشان است و اطاعت از ایشان اطاعت از خدا، پیامبر و امام معصوم علیه‌‌السلام است و رد بر او؛ شرک بر خداست چرا که گفتیم حضرت ابراهیم با هر کسی که غیرخدا را در کنار خدا قرار می‌داد، دشمن بود؛ اگر کسی در کنار صحبت مقام معظم رهبری، ان قلتی، کم و زیادی، اگر چنین باشدی و … بیاورد، در وادی مبارزه با خدا و رسول می‌رود و مشرک می‌شود! وی افزود: ما دستور داریم که همراهی کنیم با مقام معظم ولایت، صحبت‌‌های ایشان مخصوصا آنچه در بحث نفوذ و جریان فتنه داشتند را بشناسیم و به کار گیریم، مخصوصا درباره چهره‌های خودی که ناخود هستند.

رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، در خصوص ضربه‌هایی که چهره‌های خودی که ناخود هستند به اسلام گفت: در طول تاریخ اسلام ، هر کجا اسلام ضربه خورده تا عاشورا به وجود آمده است از سوی نفوذی‌ها بوده است که کنار انبیاء قرار گرفته‌اند و کم کم تغییر چهره داده‌اند و توانستند اسلام را به دشمن تقدیم بکنند.

وی در ادامه به برگزیده‌ای از سخنان مقام معظم رهبری در خصوص نفوذ اشاره کرد و گفت: ایشان می‌فرمایند که دو جور دشمنی هست، یک جور دشمنی‌های سخت هست که ابزار خودش را دارد، دشمن شناخته می‌شود و به محض حمله با هم متحد می‌شویم.. اما دشمن در جنگ نرم، آنقدر ابعاد، راه‌های نفوذ و تأثیراتش ناشناخته است که گاهی خودما با خودمان می‌جنگیم! و در مقابل یکدیگر صف آرایی می‌کنیم! و آن چیزی که دشمن می‌خواهد عمل و پیاده‌سازی می‌کنیم.

دکترخزعلی اظهار داشت : در بحث نفوذ هم با دو نوع نفوذ رو به رو هستیم، نفوذ فردی و نفوذ جریانی که تأثیرات نفوذ فردی به مراتب از نفوذ جریانی کم‌تر است و خواص و بزرگان بیشتر در تیررس خطر این نوع نفوذ قرار دارند.

رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، با بیان اینکه نفوذ را باید دارای سه مرحله جاپا، نفوذ و دوره سلطه است، گفت: اکنون دشمن دوره جاپا را پشت سرگذاشته است، مرحله دوم یار گیری از خود مسئولین و شبکه‌سازی است تا در تمام سطوح حرفی که آنها می‌خواهند بزنند از دهان مسئول و .. خارج شود تا ابتدا در تصمیم سازی و سپس در تصمیم گیری وارد شده و اینگونه سلطه‌گری کنند.

وی با اشاره به شکست انقلاب مردم مصر، گفت: سلطه بسیار ناگهانی اشت و ما مرحله دوم یعنی ” دوره نفوذ ” را پشت سر می‌گذاریم و مقام معظم رهبری چندین ماه است که به این موضوع توجه داشته و  صحبت می‌کنند و این نفوذ می‌تواند در ابعاد فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و امنیتی باشد.